初中文言文助读教学突破

初中文言文教学,初中教研确定为疑难问题探究的一个主题,同仁们孜孜不倦地研究,如何"文、言"结合,如何有效教学等一系列的有效方法进入初中语文课堂。笔者自2009年以来,探索把《世说新语》作为初一文言文选读教材,以期寻找初中文言文教学助读的学习兴趣和契机,从而走进文言文学习之门。从两届学生的实践中,笔者感悟良多,整理如下。一.在国学热中把握初中文言文     

新媒体下高校社群的话语权变迁与舆情引导研究

在传统社群话语权日渐式微的背景下,高校社群借助新媒体转移到线上,实现话语权力随阶层结构动态调整的流动状态。话语权渐进式的变迁乱象激发了高校舆情风险危机。在舆情演变的过程中,新媒体通过话语去中心化、话语无序及话语极化多重机制影响建构高校舆情聚合扩散机制。随着“话语霸权”向“话语多向度”的转换,在舆情引导实践中更需参与式的“柔性治理”。由此,本研究拟通过高校场域的议程设置、管理者的对话引导、媒介素养的提升等方面改善高校社群的话语权现状,营造积极健康的公共话语场,以期规避舆情的风险隐患。     

探索二外法语教学新方式——让学生掌握课堂话语权

笔者以20世纪中叶布鲁纳(Bruner)提出的"发现学习"的教学理念为指导,设计了一堂学生学习成果展示课,旨在探索二外法语教学的新方式,让学生在课堂上掌握更多的话语权,提高学生的学习积极性和主动性。     

全球化场域中社会主义意识形态话语权的变化与建构

在全球政治、经济、文化的相互作用下,意识形态的政治话语权中心地位被打破,文化话语权彰显;主流思想文化话语权面临被分化、淡化等的处境与认同危机;作为规制个体精神生活的话语权受到生活碎片化、选择多样化,以及消费主义生活方式的挑战.考察和研究全球化场域中意识形态话语权的变化及其特点,以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为基本遵循,加强社会主义意识形态话语权建构,这对于我们有效应对当前意识形态领域的斗争,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢掌握社会主义意识形态话语权,具有十分重要的意义和作用.     

大众话语观照下的女性角色探析

讨论大众话语观照下的女性角色,就要分析女性话语和女性话语权。本文结合理论与现实,阐述了女性话语权缺失导致女性角色定位两难的情形,以及在现实的大众话语下,女性如何进行自我角色定位,对女性自身和大众话语传播的媒介都提出了富有意义的建构。     

当代历史教育需要中国话语权

21世纪以来的历史教育改革很大程度上热衷于依赖外来理论,虽产生了合理的教育实践,但也出现不少问题。种种反常状态,超乎了借鉴的"度",不仅违反历史学科规律,也大不利于立德树人工作的落实。我国的历史教育应当拥有自己的话语体系,相当层面上应当淡化乃至跳出洋理论的窠臼。我国几千年历史教育实践,提供了中国特色历史教育的话语土壤。"记功司过"的伦理教化功能、"寓论断于叙事"的表达方式、起承转合完备的历史教学技能、"无征不信"的治学原则、古代史家强调"史识""经世致用"的使命感,以及探研究诘的问题意识等史学遗产,是我们当代历史教育的宝贵源泉。构建体现中国特色、中国风格、中国气派的历史教育话语体系,推动马列主义普遍真理、中华优秀传统文化与中国历史教育实际有效地结合,是我们不懈努力的方向。     

中国高等教育国际话语权的理论内涵与生成逻辑

中国高等教育国际话语权作为高等教育全球化时代衡量中国高等教育综合实力的重要概念,是中国国际话语权的组成部分、战略之源与关键表征。中国高等教育国际话语权是指中国在全球高等教育治理变革中表达和传播中国高等教育的发展道路与发展模式、发展利益与发展诉求以及所承担的国际义务与责任等具体主张,并且这些主张能够取得国际社会的价值共识和理念认同,进而产生吸引力、发挥影响力、形成引领力,是话语权利、话语能力以及话语权力的有机统一。中国高等教育国际话语权是一个复杂的存在,具有实践性、生成性以及价值性等特征。中国高等教育国际话语权是由话语主体、话语内容、话语方式、话语平台、话语对象以及话语效果等要素构成的,而这些构成要素之间的相互联系、彼此衔接以及有机统一的过程,就构成了中国高等教育国际话语权的生成逻辑。     

应重视《新华文摘》在宣传图书馆学思想和理论方面的作用

图书馆学思想和理论“走出去”的意识不强.这种现状应引起重视.图书馆学发展需要更多与更好的传播渠道.二次文献《新华文摘》是宣传图书馆学思想的重要渠道之一,被它关注是提升图书馆学话语权的重要途径之一.部分图书馆学文章被《新华文摘》关注,有其合理性.图书馆学文章被《新华文摘》关注度低,说明图书馆学界自身存在较多问题.图书馆学界应解决这些问题,以期更多的图书馆学思想和理论被《新华文摘》关注,从而达到更好地宣传图书馆学思想和理论的目的.     

试论大众传媒对社会性弱势群体的报道和支持——以大众传媒对农民工的报道为例

弱势群体是一个处于社会底层、中下层的社会群体。大众传媒对弱势群体的报道存在一些问题:弱势群体被"弱视"、歧视,话语权缺失,被"他者化"、"被消费"。弱势群体"失语"的根源在于其经济地位的低下;通过政府对弱势群体话语缺失的弥补和对媒体的适度干预以及培养他们的媒介素养等手段,促使弱势群体与媒体形成良性互动。     

政务微博：历史唯物主义精神交往观的当代解读——政务微博话语权研究

从2009年以来,全国各地政府相继试水＂政务微博＂。通过微博平台,政府部门发布政务信息、了解民情民意、汇集民智民声。随着微博对中国社会舆论生态格局影响力的日益增强,政府部门对＂微博舆论场＂越来越重视。一、马克思恩格斯的历史唯物主义精神交往观自从人类诞生以来,精神交往活动始终不可避免地终伴随着人类一切的生产与生活,并且成为了人类生命存在的重要组成部分。