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151.
毛泽东在延安时期关于话语权和三种话语形式的论述值得我们重点研究和学习。话语领导权是话语的旨归,三种话语形式分别是中国化话语、调查研究话语、群众话语。新时代我们研究延安时期毛泽东对话语权的科学释义与智慧理解,既帮助我们理解与把握好新时代中国共产党的话语实质、话语内容、话语形式等,又提醒我们要高度重视话语的作用,努力讲好中国故事,还启发我们一定要注重利用好新的话语工具、话语方式,积极推动新时代中国特色社会主义话语的发展与创新。  相似文献   
152.
在基本由大学教师(他们更习惯被称为教授、博导、文学评论家什么的)掌握文坛话语权的当下,我们的中学语文教师却少有发声,成了"沉默的大多数".而缺乏参与又使大家对当代文学多有隔膜,"不识庐山真面目".  相似文献   
153.
何明忠 《地理教育》2013,(Z2):123-123
一、营造"敢问"氛围,激发学习热情"近朱者赤,近墨者黑",环境对人的影响非常明显。在一支贪生怕死的军队中服役,最勇敢的人也往往会失去勇气和信心。在竞相提问的教学氛围中,跃跃欲试、积极思考的同学会大大增加。那么,这种氛围应如何营造?1.晓之以理,打动心弦,让"我要问"观念深入人心人的行为受大脑意识支配,敢于提问亦是如此。因而,要先让学生明了提出问题的必要性和重要性。人是能思维的动物。古之圣人曰":学而不思则惘,思而不学  相似文献   
154.
微博近几年发展迅速,尤其是在舆论监督方面发挥越来越重要的作用,但在监督回应方面的作用却没有得到应有的重视。被监督方尤其是被监督官员很少利用微博进行回应。本文主要研究对象为微博舆论监督,以"表哥"杨达才案为个案,从现代媒介环境的变化所带来的话语权的重新分配,以及微博相较传统媒体在舆论监督回应中所具有的优势这两方面进行研究,从而呼吁在微博舆论监督迅速发展的时代,微博的舆论监督回应也应得到重视。  相似文献   
155.
51%法则的原意是:非此即彼,二者必择其一,此与彼几乎有相同的吸引力。如果其中一个有51%的选择理由,那就应毫不犹豫地选择它。在笔者看来,51%法则是指解决问题、突破难点的关键为寻找"制胜点"。什么是制胜点?就如美国前国务卿鲍威尔在《我赢定了》一书中提到的"指挥官位置",是一个"能决定战争胜负的地方"。  相似文献   
156.
从对话理论的视角来看,大致以2001年《语文课程标准》颁布为界,阅读教学表现出了两种很不相同的取向:一是教师代替学生阅读,以权威姿态的讲授垄断课堂话语权;一是教师不作为,放任学生与文本的交流。并且后者已渐成气候,日益时尚和流行。  相似文献   
157.
文章试图勘探学校生活教育在实践中的偏离:理想生活的苛求,日常生活的偏爱,课外生活的迷恋、复杂生活的还原,学校道德生活的万能化等,及由此造成的儿童生活重负,并寄望于通过学校生活教育的回归,引导儿童生活重负的消解。  相似文献   
158.
159.
林如 《新闻世界》2009,(2):75-76
“十七届三中全会”精神指出,如何推进中国农村改革发展,是政府关注的重点之一。农民工问题作为农村改革发展的一个突破口,牵动着社会各条神经。因此,新闻媒体要充分重视农民工话语权缺失问题,积极给予农民工群体最基本的媒体话语权。  相似文献   
160.
《海外英语》2008,(5):21-21
法国人的浪漫众所周知,但是在商业谈判时,并不是什么都可以随意支配的,必要的谈判礼仪也是不可或缺的。同法国人进餐,该怎么表现得当呢?且看我们分解。  相似文献   
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