媒体塑造霓裳神话

人为什么穿衣服？原始目的当然是为了遮羞和御寒。而当人类进入社会形态以后．随着社会角色的建立与分工，穿衣服越来越超出了它的原始意义．甚至在网络上出现了像qq秀这种虚拟服饰。如今在服饰的穿着上形成了一套规则，它表明了具体的身体与其生存环境之间的关系。规则的形成从何而来？(霓裳神话——媒体服饰话语研究》这本书或许给出了某些答案。     

以思考抵达生命的内核

我们每天有无数倾听和阅读的机会，被无数的声音告之这个世界是什么。我们对这些声音感到如此的熟悉，好像它们是从我们自己身体里发出来似的。在消化和重现这些声音的过程中，惯性式的思维方式使大多数人感到稳定而从容，没有人诉说隐匿在黑暗中的不适。但是，当话语格局开始包容个体不同声音的时候，当主流话语不断展开与民间话语的对话的时候，     

言由心生——对教师话语方式的思考

在许多教学研讨活动中,主办方经常会设置一些对话互动环节,为教师和专家提供一个交流沟通的机会。在经历了多次这类活动之后,我注意到有些教师的话语方式非常有意思,仔细品味,会发现其中的“多重味道”。其一,词不达意,偏离议题。有些教师发言,客套话过多,不看时间,不顾主题,感谢了主办方,又要表达对名师的仰慕,还要表达自己的激动与开心等,拉拉杂杂十几分钟,全然不觥人感受。     

社科期刊建构学术话语中国化的逻辑指归

学术期刊承载着思想传播与智力供给的双重责任,是学术话语的引领者和风向标.要建构中国特色学术话语体系,期刊尤其是哲学社会科学期刊须坚持以中国社会实践为本体指归,以打造中国特色的学术话语体系为理论指归,以辩证统一观为方法指归,以诠释社会主义核心价值观为价值指归的选稿与用稿原则.这样才能为真正建构中国标志性的学术概念,实现学术话语的本土化做出贡献.     

托伊恩·范·迪克:批判话语研究是一种政治立场——新闻、精英话语与意识形态

本文以深度访谈方法,全面剖析知名语言学家、当代话语理论主要奠基人托伊恩·范·迪克的学术思想。通过对范·迪克的批判话语研究观念、新闻话语和种族主义研究实践,以及意识形态理论的内涵与政治性的考察,本文较为全面地勾勒出话语理论在当代社会科学研究,尤其是传播研究中的存在方式和应用路径。本文认为,正是在范·迪克所倡导的平等主义的价值框架之内,批判话语研究得以超越了单一学术理论或方法的范畴,成为一种追求社会进步的、具有普遍意义的思想武器。     

影像多模话语:两岸青年新媒体交往话语创新

两岸文化交流和人员往来由于民进党再次上台而波澜不断。新媒体为两岸青年提供了一个虚拟交往平台。这个平台是杂音不断的现实交往的有益补充,但也存在交往理性不足等问题。随着影像传输技术的不断升级,影像符号逐步成为新媒体交往的主流符号。两岸新媒体空间正在形成一个众声喧嚣的影像公共领域。在这里,两岸艺人借助影像符号影响两岸青年,两岸青年使用影像符号表达诉求。影像公共领域内的话语,融合进文字、声音、图片、视频等元素,是一种多模态话语。影像多模话语是两岸青年交往的创新话语,有助于重建两岸青年的交往理性。新时期,我们应该加强两岸青年影像文化交往,建构影像公共领域多模话语,增进两岸青年的文化认同和社会认同。     

乡村空间中新媒体编辑对农话语策略

新媒体的高速发展让人们的生活发生了翻天覆地的变化,在新媒体环境之下对城乡网民的新闻传播状况并不平衡.乡村空间的村民文化状况、经济状况以及对新鲜事物的接受度都是限制新媒体话语传播的因素.通过建立知识新闻框架和对农知识新闻话语的调整来拓展新媒体乡村空间的大众传播,最终提升乡村空间的整体素质.     

语文学习要懂点逻辑知识

<正>什么是逻辑?它是人的一种抽象思维,是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。对于强调听、读、说、写能力的语文教学来说,逻辑是怎样体现的呢?从认知角度看,听和读是话语理解和信息输入能力。这里就需要运用缜密的逻辑思维对收到的信号进行分析与处理。说和写是表达思想,是信息     

高中英语教师话语互动性研究

高中生获得英语知识的路径大多源自英语教师在课堂中的信息输入，因此，作为高中英语教师，应该更加关注自己的课堂话语，加强与学生间的互动，有目的性地使用教学策略来提高学生的课堂参与度，有意识地与学生共同建构知识语境，灵活地进行语言输入，明确地发出课堂活动的指令。本文通过观察南通地区某高中的课堂教学，发现学校教师在构建真实情境、课堂反馈方面做的有所不足，笔者对此提出一些构建真实情境、关注自身语言形式等建议。     

小小纸条,多变“玩具”——浅谈衍纸活动对大班幼儿创造力的培养

通过环境创设、系列欣赏和触觉感受,结合游戏、比赛、展览三大模式,共同促进幼儿对衍纸艺术美的体验,引导幼儿用感官和双手来探索衍纸的秘密,从而激发幼儿的想象和创造力。