媒体塑造霓裳神话

人为什么穿衣服？原始目的当然是为了遮羞和御寒。而当人类进入社会形态以后．随着社会角色的建立与分工，穿衣服越来越超出了它的原始意义．甚至在网络上出现了像qq秀这种虚拟服饰。如今在服饰的穿着上形成了一套规则，它表明了具体的身体与其生存环境之间的关系。规则的形成从何而来？(霓裳神话——媒体服饰话语研究》这本书或许给出了某些答案。     

以思考抵达生命的内核

我们每天有无数倾听和阅读的机会，被无数的声音告之这个世界是什么。我们对这些声音感到如此的熟悉，好像它们是从我们自己身体里发出来似的。在消化和重现这些声音的过程中，惯性式的思维方式使大多数人感到稳定而从容，没有人诉说隐匿在黑暗中的不适。但是，当话语格局开始包容个体不同声音的时候，当主流话语不断展开与民间话语的对话的时候，     

言由心生——对教师话语方式的思考

在许多教学研讨活动中,主办方经常会设置一些对话互动环节,为教师和专家提供一个交流沟通的机会。在经历了多次这类活动之后,我注意到有些教师的话语方式非常有意思,仔细品味,会发现其中的“多重味道”。其一,词不达意,偏离议题。有些教师发言,客套话过多,不看时间,不顾主题,感谢了主办方,又要表达对名师的仰慕,还要表达自己的激动与开心等,拉拉杂杂十几分钟,全然不觥人感受。     

社科期刊建构学术话语中国化的逻辑指归

学术期刊承载着思想传播与智力供给的双重责任,是学术话语的引领者和风向标.要建构中国特色学术话语体系,期刊尤其是哲学社会科学期刊须坚持以中国社会实践为本体指归,以打造中国特色的学术话语体系为理论指归,以辩证统一观为方法指归,以诠释社会主义核心价值观为价值指归的选稿与用稿原则.这样才能为真正建构中国标志性的学术概念,实现学术话语的本土化做出贡献.     

托伊恩·范·迪克:批判话语研究是一种政治立场——新闻、精英话语与意识形态

本文以深度访谈方法,全面剖析知名语言学家、当代话语理论主要奠基人托伊恩·范·迪克的学术思想。通过对范·迪克的批判话语研究观念、新闻话语和种族主义研究实践,以及意识形态理论的内涵与政治性的考察,本文较为全面地勾勒出话语理论在当代社会科学研究,尤其是传播研究中的存在方式和应用路径。本文认为,正是在范·迪克所倡导的平等主义的价值框架之内,批判话语研究得以超越了单一学术理论或方法的范畴,成为一种追求社会进步的、具有普遍意义的思想武器。     

影像多模话语:两岸青年新媒体交往话语创新

两岸文化交流和人员往来由于民进党再次上台而波澜不断。新媒体为两岸青年提供了一个虚拟交往平台。这个平台是杂音不断的现实交往的有益补充,但也存在交往理性不足等问题。随着影像传输技术的不断升级,影像符号逐步成为新媒体交往的主流符号。两岸新媒体空间正在形成一个众声喧嚣的影像公共领域。在这里,两岸艺人借助影像符号影响两岸青年,两岸青年使用影像符号表达诉求。影像公共领域内的话语,融合进文字、声音、图片、视频等元素,是一种多模态话语。影像多模话语是两岸青年交往的创新话语,有助于重建两岸青年的交往理性。新时期,我们应该加强两岸青年影像文化交往,建构影像公共领域多模话语,增进两岸青年的文化认同和社会认同。     

乡村空间中新媒体编辑对农话语策略

新媒体的高速发展让人们的生活发生了翻天覆地的变化,在新媒体环境之下对城乡网民的新闻传播状况并不平衡.乡村空间的村民文化状况、经济状况以及对新鲜事物的接受度都是限制新媒体话语传播的因素.通过建立知识新闻框架和对农知识新闻话语的调整来拓展新媒体乡村空间的大众传播,最终提升乡村空间的整体素质.     

认知与语用融合视域下中国政治话语隐喻分析——以《习近平谈治国理政》(第三卷)为例

以习近平总书记的系列讲话为例,借助概念隐喻理论和关联理论,融合认知与语用视角探讨中国政治话语隐喻的运作机制及语用功能。研究发现：中国政治话语隐喻在认知语境的制约下,使得源域的相关概念选择性地映射到目标域中,听话人借助语境进行语用推理,在政治话语和政治语境假设之间找到最佳关联,进而推知隐喻背后所传达的中国特色政治话语的内涵意义;隐喻在政治话语中发挥了重要的认知与交际功能,旨在引导国内民众正确理解政治思想,消除西方受众对中国政治的误解,有效促进中国声音在国内外的传播。     

高强度间歇训练法对800m跑成绩影响实验研究

该文运用文献资料法、专家访谈法、数理统计法、实验法等,以提高运动员800m专项成绩为目的,将绥化市8名运动员分为实验组、对照组进行8周指导训练,分别采用高强度间歇训练法与重复训练法。经过8周的系统训练,对运动员训练前后的血红细胞、血红蛋白、血乳酸的检测数值进行对比,作为实验分析依据。此次实验研究表明,运用高强度间歇训练法对800m跑成绩提升非常显著（P<0.01）。