基于教师劳动特点的“学高为师、身正为范”解析

教育是育人工程,关乎着民族的未来。教师的学术水平的高低和品德的好坏,决定着国民的素质。＂师者,所以传道、授业、解惑也＂。这表明教师不仅要授业、解惑还要传道,既要教书又要育人。文章从教师的劳动特点,阐述了教师不仅要＂学高＂还要＂身正＂。     

写话两篇

玩"斗牛"今天下课的时候,我和朋友一起到大操场玩"斗牛"。我当牛,志耀当斗牛士。他假装手里拿着一块红布,我一"看见"红布就一头撞过去,他就赶紧躲开,然后又     

汉代神话仙话化倾向的时代特征——汉代神话流变研究之一

汉代是中国神话再度活跃的阶段,是其传播流变的黄金时期。在汉代,一些神话完成了由神话到仙话的飞跃发展,即有些神话首次出现仙话化的表现;一些已具有仙话化倾向的神话也得到了进一步的发展、强化。汉代神话仙话化倾向主要是受神仙方术思想的直接影响和神话载录者的侧面推动而产生的。     

日常语言、“写话”与生活形式——汪曾祺小说语言研究

日常语言与生活形式同构,日常语言生成于生活形式之中,生活形式在日常语言中呈现。文学语言是对日常生活的一种秩序建构。汪曾祺的“写话”语言表达其对民间生活世界的秩序想象和价值判断。     

小话端午

丁丁：淘淘,吃什么呢,这么津津有味。 淘淘：粽子,每年的端午节都有粽子吃,真不错。 丁丁：是啊,端午节你们家怎么庆祝的呢？     

循着“童趣”走入“童心”——低年级写话训练探索与实践

低年级写话训练是小学语文教学的一个重要组成部分,它不只是书面表达能力的训练,而且是思维碰撞、心灵交流、师生互动共同成长的生命历程,可以促使学生在感兴趣的、熟悉的、真实的情境中,紧密联系自己的生活世界、情感世界．有话写、愿意写,写真话、写心里话,从而为中高年级学生习作打下基础,进而提高语文素养,同时还利于学生形成促进未来发展的价值观和人生观。为此,     

从文体特征看王尔德童话中的“人”的地位

王尔德演绎了一种另类人生,这种另类反映出王尔德对＂人＂的定位,从他的各类作品中读者都可以感受到他对有别于＂人性＂的某种＂神性＂或＂圣性＂的敬仰与追求。他的童话不仅在内容上而且在文体风格上也采用了独特技巧来流露出他试图降低＂人＂的地位,抬高源于动物但高于动物的＂神性＂或＂圣性＂。     

语文教学中如何把“话”变成“画”

低年级学生年龄小,更多的是形象理解,形象记忆,怎样才能引起他们对课文中抽象的文字材料产生浓厚的兴趣,从而更好地理解课文内容呢？通过不断的实践,我发现他们的年龄特点决定了他们乐于画画,愿意用图画来表达他们的思想。抓住这个特点深入挖掘教材中“画”的因素,把“话”变成“画”,让学生涂涂画画．不但能激发学生学习语文的兴趣．还是活跃．发展学生思维的好途径,提高课堂教学效率。     

修得一支生花笔——做好低段写话向中段习作的过渡

《语文课程标准》指出,低年级学生要重在培养对写话的兴趣,没有字数和段落的要求。因此,很多教师就称其为写话,在平时的教学中比较重视对学生进行造句训练,只要学生能写上两到三句话就行了。到了中年级,《语文课程标准》则要求学生能不拘形式地写下见闻、感受和想象,并能在习作中运用自己平时积累的语言资料,初步学会修改自己的习作。各项要求都相应提高了,很多学生刚开始时十分不适应,产生了对作文的畏惧心态。如果这时候教师没有做好衔接工作,那么在接下来的学习中,这种谈文色变的心理障碍将会一直伴随着学生。但是,如果能在关键的过渡期,协助学生积极地达成低段写话目标,并逐渐灌输习作的观念,就能帮助他们真正地爱上习作。     

写出每个人心中的“哈姆莱特”——指导低年级学生个性化写作的探索

小学低段写话教学是作文教学的启蒙阶段,也是小学作文教学的重要基础。新课标对小学低段写话教学的要求是：对写话有兴趣,写自己想说的话,写想象中的事物,写出自己对周围事物的认识和感想。如何落实新课标的精神,帮助学生爱写话,会写话,写出自己独特感受的个性写话,我在二年级教学过程中从以下几个方面进行探索。