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121.
始于1999年的高考话题作文为考生的应试写作提供了放飞思维的广阔天地.营造了宽松和谐的写作环境。展现了展示个性、显示才华、表达感情的较大空间。事实证明.面对考试作文的限定话题.考生在文章的具体体裁、立意、选材、结构方式、写作手法、语言运用等方面可以充分地展现个人的写作灵性和悟性.写出自己满意也符合命题要求的优秀作文。但是.近几年确有很多考生在高考作文中失分很多.造成难以补救的损失。为了帮助考生更好地迎战今年的高考.笔者特将作文最容易失分的几个重要方面列举并琐议如下。  相似文献   
122.
任何一个社会,都有自己主流的文化传统和价值取向,并且这种文化传统和价值取向是一个国家和民族得以生存与发展的基本保证之一。作为意识形态重要组成部分的新闻媒体,对于一个国家和民族的主流文化塑造和社会秩序的维护无疑具有十分重要的意义。因为作为大众传播工具的新闻媒体  相似文献   
123.
党报的改革与创新,还党报以“新闻纸”的本来面貌,早已不是什么新鲜的话题。但地方党报的改革、创新,一方面受到诸多内、外部主观和客观因素的制约,另外一方面也面临党报如何“改”,往什么价值取向“改”的课题。面对加速变革的社会进程,面对读对正在变革中的政治、经济、社会、化等诸多信息的需求,作为市委机关报的《泰州日报》,  相似文献   
124.
图书馆人文精神:从理论走向实践   总被引:19,自引:0,他引:19  
进入新世纪后,作为实用图书馆学的人文图书馆学获得了迅速的发展,人文图书馆学、制度图书馆学和技术图书馆学的迅猛发展,使新世纪之初的图书馆学研究形成一个高潮。如果我们将此期的图书馆学研究与20年前图书馆学研究高潮比较,就会发现它们的一些相同之处:两次高潮皆是以实用图书馆学为主力,两次高潮的出现都有着深刻的社会变革背景和理论自身发展的需求。但是两次高潮亦存在明显的差别:1986年前后的“发展战略研究”和“文献资源建设研究”均以效率和效益为价值取向,而当前的“人文图书馆学”和“制度图书馆学”研究则是以人文和制度为基本价值取向.  相似文献   
125.
和谐社会与农村文化传播体系的重建   总被引:3,自引:0,他引:3  
骆正林 《新闻界》2006,(1):48-50
今天,我国将“和谐社会”作为奋斗的目标,充分反映了国家对不同社会阶层、不同价值取向的尊重,是政府执政风格更加务实的表现。文化传播是社会变革的重要力量,我们建设和谐社会,离不开媒体的信息传播和舆论支持,一个繁荣发达的传播环境不仅是和谐社会的重要内容,也是和谐社会的  相似文献   
126.
经济权力对都市报价值取向的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈敏直 《新闻界》2006,(2):27-28
在传媒市场化的进程中,经济权力越来越深刻地制约与影响着媒介的价值取向。大众传媒的社会责任与企业角色常常产生冲突与错位。本文对都市报的发展战略定位、新闻选择、议程设置等方面的分析,揭示经济权力对其价值取向深刻的影响。  相似文献   
127.
今天我讲的题目是:儒家文化与成功人生。这其中,有很多我们早已耳熟能详的词语。但事实上,我们若认真加以研究这些词语的话,就会发现我们并不知道它们,或者明于心而不明于口。因此,我所讲的第一个话题是:什么叫儒家文化?第二个话题是:什么叫成功人生?我在讲到儒家文化与成功人生的时候,我还有一个副标题——如何做一个受人欢迎的人?即在现实生活当中,最起码的道德底线是不要让人讨厌,从而做一个受欢迎的人。所谓成功人生,首先,得做到不让人讨厌;其次,得受人欢迎。  相似文献   
128.
美国新闻与传播教育的认证标准,经过多年的变迁、发展,逐步趋于规范和完善。其现行的认证指标,基本上设定了目前美国新闻与传播教育的价值取向、教育宗旨、教育的思路及实现的路径。美国的新闻与传播教育,从“二战”开始即提倡通才教育,并确定了核心价值目标,在此基础上设定认证指标。在认证中,业界拥有的50%的投票权,保证了学界与实务界的目标的一致性。新实施的认证指标加强了对学生学习效果的评估,更明确了新闻与传播教育的服务性方向。  相似文献   
129.
胥爱华 《视听界》2006,(1):32-34
在电视媒体中,现场报道是最常见也是最能体现电视多种元素和传播优势的一种报道样式和手段。为了更好地认识和把握电视新闻现场报道的发展、实践脉络及规律,笔者尝试从表现形态、价值取向、调控机制、传受关系等几个方面,对中西电视新闻现场报道作一适度比较和探究。  相似文献   
130.
南言 《视听界》2006,(1):140-143
把“以人为本”作为一种传播理念和价值取向应用于电视领域,体现了我台在产业理念上的升级,也是应对中国电视业转型期阵痛的一种积极有益的探索。传播学认为,一个基本的传播过程是由传者、受者、讯息、媒介和反馈五个要素构成。以人为本在传播学的视野里,强调的是传者和受者作为最活跃的人的因素的主体地位。以人为本在这里有两个层次的含义,第一,将传播过程的焦点从传播者转向接收者,即以受众为根本和目的;第二,在庞大的现代传媒机构的运作中,人发挥核心作用,是最强大的生产力。  相似文献   
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