一周七天的英语说法来历

<正>日子一天天流逝,有的时候周一会情绪低落,有的时候周末会很high。有没有想过一周每一天的英文说法从何而来呢?这里就把每天的英文说法来历整理出来,大家一起来看看。     

“被XX”同语素词语族研究

通过对＂被XX＂同语素词语族的考察,发现了＂被XX＂同语素词语族所表达的现象是我们这个时代的产物,其组合成分局限于名词、动词、形容词等实词的范畴,＂被XX＂同语素词语族表达的是各种各样的现象,具有名词的语法特征,在语义属性上具有已然性、致使性、否定性和无意识性。     

部分地方民歌介绍——壮族民歌

壮族民歌壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。壮族在宋代史籍中称为＂撞＂、＂僮＂。解放后称＂僮＂。1965年改族名为＂壮族＂。壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,分南北两大方言。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文,结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。     

喜欢跳骆驼舞的民族——撒拉族

撒拉族生活在我国的青藏高原边缘，现有人口近万人，主要聚居在青海省循化撤拉族自治县及其毗邻的化隆回族自治县、甘肃省石山保安族东乡族自治县的一些乡村，另在青海省西宁市及其它州县、在甘肃省夏河县、新疆的伊宁县及乌鲁木齐市等地也有少量分布。说撒拉语，属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支，也有不少人会讲汉语和藏语，无本民族文字，一般使用汉文。     

我国满一通古斯语族诸民族服饰文化比较

我国的满一通古斯语族民族有满族、锡伯族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族。由于相同的自然生态环境造成了他们服饰上的同一性；由于不同的经济从业和社会地位造成了他们服饰上的差异性；由于社会发展进步促成了他们服饰文化的变异和传统服饰工艺已濒危的现状。为了保护和抢救这些民族的传统服饰工艺，维护他们享受社会进步成果的权利和继承发扬他们的奋斗精神与创造精神，从文化人类学的角度予以探讨诸民族的服饰文化。     

雄狮般勇猛的民族——景颇族

景颇族主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州，少数居住在云南省怒江傈僳族自治州的片马镇以及临沧市耿马县、普洱市澜沧县等地，现有人口约14万。景颇族有“景颇”、“载瓦”、“喇期”、“浪峨”、“波拉”5种自称。解放后根据本民族的意愿，统称为景颇族。景颇语属汉藏语系藏缅语族，1957年在原有拉丁字母拼音文字的基础上创制了景颇文。     

中国突厥语研究述评

在我国各语系中,阿尔泰语系的语种仅次于汉藏语系,而突厥语族则在阿尔泰语系各语族中,语种及人口都占首位。一、突厥语的地理分布使用此语言的民族在地域上西起波罗的海,东至西伯利亚的欧亚大陆。主居亚洲,其中又以中亚及其邻近地区和西亚的黑海、里海最为密集,总人口八千多万,     

圆形语族之汉英比较

清代程瑶田所著的《果裸转语记》主要系联了古籍和方言中表示圆转之意的"果裸"的"转语"。本文根据程瑶田所采用的"因声求义,音近义通"的方法系联和比较了原始语根"骨碌gulu"所孳生的汉语和英语词汇,尝试证明汉英语的理据性及语言的共性,同时也为词汇教学提供了一种新的思路和方法。     

新疆古代突厥语族原始宗教祭祀舞蹈——撒满舞特征解读

萨满舞属于原始宗教祭祀舞蹈,既是撒满教宗教祭祀的重要表现形式,也是新疆古代突厥语族少数民族舞蹈的重要组成部分。撒满舞与新疆民族传统体育相结合对新疆少数民族的社会生活、思想观念和意识形态都有着深刻的影响,它不仅表现为对原始体育文化的透视,还是一种活态的体育文化现象。     

鹤庆西山黑话人的“西波”教

黑话人,是居住在云南鹤庆县西山、剑川县东山和丽江市北山毗连山乡境域的彝族的一个支系。因先民使用的语言,是一种古老的汉藏语系藏缅语族彝族支单音节语言,周边居住的各族群众无法与其进行口语交流,便谑称其为“黑话”,从而便把说这种语言的彝族群众亦称为黑话人。