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《史记》三家注是流传最广影响最大的《史记》注本,近十年来,学者们继承前人成果,结合现代科技手段,从不同角度对三家注进行研究,出现了一批高质量的专著和论文。本文以CNKI中国期刊全文数据库为主要依据,收集近十年来研究《史记》三家注的专著及论文。根据论著的研究对象和研究角度进行分类整理,以期对近十年来三家注的研究成果进行较为系统地梳理。 相似文献
82.
83.
《蜀中诗话记》是明曹学佺《蜀中广记》的一部分,分四卷,二百七十二条,内容主要涉及巴蜀籍及游宦巴蜀文学家之生平创作、趣闻轶事、掌故传说,兼与文学相关的蜀中风物民俗。不过,由于编选时间过于仓促,缺乏精审和考覆,存在着误收、误判或考据、引证等类的讹误。文章选取其中讹误比较明显的五条进行仔细梳理和考辩,力图有所匡正。 相似文献
84.
《(东京梦华录)笺注》一书的出版为学界了解、研究宋代市民文化风情提供了极大的便利,然其点校方面亦存在一些疏漏之处。本文从句读、字形、脱夺、正注相混等七个角度分类研讨,以供再版参酌。 相似文献
85.
86.
郑玄《礼记注》训诂用语浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
马君花 《图书馆理论与实践》2005,(2):64-66
郑玄是东汉末年著名的训诂学家,他对我国传统训诂学的发展做出了卓越的贡献。《礼记注》是其《三礼注》之一,也是传统训诂学的集大成者之一。本文通过对《礼记注》训诂用语的全面整理、分析和归纳,试图说明早在东汉末年,我国传统训诂学就已经有了相当完备的用语体系 相似文献
87.
《续修四库全书总目提要》是继《四库全书总目提要》之后又一部重要的大型古籍提要目录,内容丰富,搜罗甚广,考证得失,权衡异同,诚为后人治学之津逮。然由于是书出自众手,又兵乱间仓促成书,不免有疏漏之处。本文仅就该书第29册中说有可议者,提出商榷,订讹补阙,以资参考。 相似文献
88.
《诗·小雅·大东》是最早记载牛郎织女传说的诗篇,但论者一般不将此诗所记的牛女作配偶看待。笔者认为,在西周时期就已产生了天帝之孙织女与牛郎结为夫妻,因违背天帝意志,被天河阻隔,一年一度才能在鹊桥相会的传说。他们美好的爱情是与西周社会开始出现的"男耕女织"的经济生活和从群婚的混沌中走出来,有了一夫一妻的专偶婚息息相关。将牛郎织女的配偶关系视为尚处于原始母系氏族社会的"阿注婚"的观点是站不住的。由于西周时期一夫一妻制已与宗法制联系在一起,媒妁之言、父母之命、等级制度和财产观念等,开始向爱情生活渗透。这是造成牛郎织女爱情悲剧的根源所在。 相似文献
89.
从“人物笺注商榷”、“作品编年辨误”、“地名误注订正”三个方面,对上海古籍出版社版佟培基《孟浩然诗集笺注》中所存在的若干问题,进行了具体考辨。 相似文献
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