《三礼注》中的动结式

通过对郑玄注释语料的考察,以形式和意义为判定依据,断定《三礼注》中确实存在动结式,这说明东汉时代动结式确已产生。早期动结式主要是由"V1(a类)+V2(b类)"和"V1(a类)+V2(c类)"两类连动结构经过重新分析而成。     

纠误示范型成语辞书的有益探索——评辛菊、温端政主编的《学生成语辨析小辞典》

一成语是汉语语汇宝库中璀璨的明珠。由于成语有较强的表现力和较好的语言表达效果,近年来的高考语文科,在正确使用成语上占有一定的比重,而许多学生在成语复习中也感到无所适从。或死记硬背,或弃之不顾。在人们的书面语言中,成语也是运用最广泛、使用频率最高的语汇之一。但是,随之而来的成语误用现象也渐趋严重,往往以讹传讹,流传甚广,不能不引起我们的重视。为此,山西师大文学院     

“庞”“厖”考源

人们常常感慨说"人心不古",甚至家具器物,也是窳薄大不如昔。殊不知几千年前古人已是如此感慨。《淮南子·泛论训》有曰:"古者人醇,工庞,商朴,女重。""醇""庞""朴""重"这四个字意义的共同点是"大"。"庞大""重大"显而易见,可以不论。"醇"训为"厚"。《文选·嵇康〈琴赋〉》:"旨酒清醇。"李善注:"醇,厚也。"上接《淮南子·泛论训》例,高诱有注曰:"醇厚不虚华也。""厚"和"重"都意味着多和大。《战国策·秦策一》:"大王又并军而致与战,非能     

新疆少数民族汉语教学现状及“注·提”应用之前需关注和解决的问题

"注·提"模式在汉语教学,尤其在汉语作为第二语言教学领域具有极深的发展潜力和广阔的发展前景,对新疆少数民族汉语教学具有重要的指导意义和实践价值。本文主要从宏观上介绍目前新疆少数民族汉语教学的现状及存在的问题,并探讨"注·提"模式在应用于新疆少数民族汉语教学之前需关注和解决的问题。     

《说文解字》与古代制陶文化初探

陶器的出现是人类从旧石器时代迈入新石器时代的显著标志,它给古代人们的日常生活提供了极大的方便.许慎《说文解字》中与制陶有关的文字解说透视出古代中国丰富的制陶文化信息:制陶原材料、制陶半成品、制陶专职人员、制陶场所、制陶产物等.     

《清史稿·艺文志》订误十九则

《清史稿·艺文志》著录清人著作甚夥,据统计达9633部,138078卷.然此恢弘巨著难免存在错讹,本文据笔者平素学习研究之所见,略加考订,特条举十九则,以供学界参考.     

杜诗“百家注”面貌及其与“分门注”之关系

《王状元集百家注编年杜陵诗史》(简称“百家注”)是宋代杜甫诗集注本中最为重要的注本之一,它上承《门类增广十注杜诗》的旧注注文,下启“千家注”系列的主体格局,是追溯注家来源,考察注文消长的重要依据.今存“百家注”卷四至卷五间有缺叶补刻现象.本文对缺叶补刻所据之本进行了推测,并力图归纳“百家注”与《分门集注杜工部诗》(简称“分门注”)的注文关系,从而探讨今后“百家注”的利用方式.     

齐声呐喊——《呐喊》(新编绘图注本)刊行记

像鲁迅和丰子恺这样的艺术家在今日已成绝响,他们引吭高歌并不为追求笔墨的艺术,不为风格与形式,更不是为既定的话语权和所谓的认同标准,而是为足以谱写生命的艺术。鲁迅的短篇小说结集《呐喊》收录了鲁迅在1918至1922年间审视周遭环境后所撰写的15篇小说,剖析了旧中国的制度,揭示了从辛亥革命到五四时期的种种社会矛盾,对陈腐的传统观念进行了极为彻底的个人否定。自1923年鲁迅先生的第一本小说集《呐     

詹安泰编注词集的体式与词学文献学价值

詹安泰所编《李璟李煜词》,用诸词集及其他文献细注详校而成。其体式包括前言、词作、注释、校勘、附录等,对二主词做了全面整理。注释语言简洁明白,解说具有原创性和普适性。遵依校勘基本原则,以校异为主,勘校精审。附录材料从不同侧面增加背景知识,有助于读者完整理解作品。校勘方法多样,并＂依律校词＂,丰富词集校勘理论。对李煜词的艺术特征和成就以及影响做探索,主张全面评价作家作品,凸显出编注者在词学理论研究的创获。詹安泰编注的词集既具有文献学价值及实践应用价值,也有词学批评价值,对建构完整词学体系富有积极意义。     

小语教学中的口语交际教学浅述

相对于其他教学内容来说,口语交际教学似乎并不被我们小学语文教学同行们所重视。其中一个主要原因就是应试教育下的小学语文教学,对口语交际教学缺乏有效的评价手段,因此,从教学实际来说就是口语交际教学缺少一个有效的"指挥棒"。但如果我们换一个角度来看待口语交际,我们就会发现对于小学阶段的学生成长而言,其具有无可替代的地位与作用。课程标准中明确指出,"口语交际能力是现代公民的必备能力",并