尊重并引导学生

《汉语大词典》解释"买椟还珠"一词为:喻舍本逐末,取舍不当,是指"郑人""还珠"的不当,而非嘲笑"楚人""卖珠"的过分包装。今天我们说到这个成语,也是将其理解为"买方"的取舍失当。《教学参考资料》援引成语词典的解释,并无错误。但是,这个成语出典处的意思并非取笑郑人,而是评判"卖方"的不当,就像标题"楚人鬻珠"揭示的,是借"楚人"对珍珠的过分包装,比喻那些过分追求华丽辞藻以致遮蔽了论辩目的,即"以文害用"的文章。学生在课堂上根据课文得出的结论,没有错误。教师讲     

从《史乘考误》看王世贞的文献考证方法

王世贞在其史学考证代表作《史乘考误》中能够辩证对待不同类型的史料,他结合笔记、家乘、传记、实录、小学、碑志等史料,并依据当朝制度和常理,用文献互证法和推理考证法对史实进行考证。     

宋刻《五臣注文选》孟氏本与陈八郎本关系考

今人所知的宋代《五臣注文选》中,孟氏本与陈八郎本是保存较为完整的两个刻本。这两个本子虽有着显著差别,但是在正文的舛误、注文的舛误及与古抄本的差异等方面皆存在一致性,这说明它们应来源于相同的祖本,而这个祖本极有可能是史料所载最早而今日已经佚失的《五臣注文选》刻本——毋昭裔本。正是这个处于从抄本到刻本转折之际的本子,影响了孟氏本和陈八郎本等后世《五臣注文选》刻本的总体面貌,包括共同舛讹之处。     

《汉书》如淳注辑佚

如淳为三国时期著名学者.其《汉书音义》在词语训释与典章律令方面有较高的成就,是唐代以前《汉书》古注中十分重要的一种,原书已佚。如淳的《汉书》注解常被后代注释家引用,在人文科学研究中具有重要价值。在杨守敬所辑《汉书二十三家注钞·如淳》的基础上,全面搜辑《汉书》如淳注,新得七十余条。     

《老子道德经想尔注》孝道思想管窥

《老子道德经想尔注》以对“道”的神化为中心,改造《老子》的自然主义孝道观,认为尽孝是大道流通的产物,是人性至真的感情流露;主张孝道教化切勿过分倚重世俗社会的力量,而应借助于天道的威力,初步构建起道教的孝道理论体系.但《老子道德经想尔注》有明显的重孝抑忠倾向,为农民起义和封建割据所利用,引起了统治者的戒备.道教要想获得发展的空间,必须协调与主流社会孝道观念的矛盾.     

两晋时期的史注

两晋时期,读史和修史之风的兴盛、新材料的发现推动了史注的发展。史注逐渐摆脱了经注的羁绊,取得了许多重要成就,同名史注的增多、集注的出现成为这一时期突出的特点。     

《三礼注》中的动结式

通过对郑玄注释语料的考察,以形式和意义为判定依据,断定《三礼注》中确实存在动结式,这说明东汉时代动结式确已产生。早期动结式主要是由"V1(a类)+V2(b类)"和"V1(a类)+V2(c类)"两类连动结构经过重新分析而成。     

纠误示范型成语辞书的有益探索——评辛菊、温端政主编的《学生成语辨析小辞典》

一成语是汉语语汇宝库中璀璨的明珠。由于成语有较强的表现力和较好的语言表达效果,近年来的高考语文科,在正确使用成语上占有一定的比重,而许多学生在成语复习中也感到无所适从。或死记硬背,或弃之不顾。在人们的书面语言中,成语也是运用最广泛、使用频率最高的语汇之一。但是,随之而来的成语误用现象也渐趋严重,往往以讹传讹,流传甚广,不能不引起我们的重视。为此,山西师大文学院     

“庞”“厖”考源

人们常常感慨说"人心不古",甚至家具器物,也是窳薄大不如昔。殊不知几千年前古人已是如此感慨。《淮南子·泛论训》有曰:"古者人醇,工庞,商朴,女重。""醇""庞""朴""重"这四个字意义的共同点是"大"。"庞大""重大"显而易见,可以不论。"醇"训为"厚"。《文选·嵇康〈琴赋〉》:"旨酒清醇。"李善注:"醇,厚也。"上接《淮南子·泛论训》例,高诱有注曰:"醇厚不虚华也。""厚"和"重"都意味着多和大。《战国策·秦策一》:"大王又并军而致与战,非能     

新疆少数民族汉语教学现状及“注·提”应用之前需关注和解决的问题

"注·提"模式在汉语教学,尤其在汉语作为第二语言教学领域具有极深的发展潜力和广阔的发展前景,对新疆少数民族汉语教学具有重要的指导意义和实践价值。本文主要从宏观上介绍目前新疆少数民族汉语教学的现状及存在的问题,并探讨"注·提"模式在应用于新疆少数民族汉语教学之前需关注和解决的问题。