CNKI个人数字图书馆——“中学物理教与研”的建立和使用

2009年6月初,笔者参加了中国图书馆学会中小学专业委员会主办、同方知网(北京)技术有限公司基础教育技术分公司承办的首届全国中小学数字图书馆建馆     

应用写作教学方法举要

应用文是直接作用于现实生活的实用文体，它在形式上的极端程式化和内容上的高度真实性的特点，决定了它不象文艺作品那样具有艺术魅力，这给教学应用写作带来一定的难度。教者“蹙眉”，感到准教；学者“头痛”，觉得枯燥，     

陕西方言中的"知道"与"知不到"

陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。     

基于网络问答社区的话题识别与分析——以知乎“老年人”话题为例

[目的/意义]针对目前基于网络的话题识别与分析方法的局限性,提出针对网络问答社区的话题识别与分析方法,为此类网站的话题识别与分析提供参考。[方法/过程]以改进的中文分词技术为基础,构建网络问答社区的话题识别指标,通过线性加权方式计算权重,结合关键词提取方法确定话题关键词,对话题关注焦点进行提取,对分布情况进行测度。依据所提出的改进方法,以知乎网站为数据来源,从话题关键词、关键词分布以及热点子话题3个角度对"老年人"话题焦点进行识别与分析。[结果/结论]研究表明,该方法具有科学性和可行性,不仅拓展了社会问题的分析数据源,也为"积极开展应对人口老龄化行动"提供了决策依据。     

临县方言中古知章庄三组声母字的读音

知、章、庄三组声母字的读音变化在不同的方言区和普通话有所不同。本文以临县方言为研究材料,以《古今字音对照手册》所收字为调查范围,对这三组字的声母作了封闭性的研究。从中可知,在临县方言中,知、章两组先合流,然后又分化为两组,其中一组变为翘舌音,一组变为平舌音;庄组字的声母则基本上变为平舌音,只有少数例外变为翘舌音。这样的调查研究可以为汉语语音史研究和方言研究提供有用的材料。     

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《庄子·德充符》“知务”涵义考辨——来自先秦道家的善意规诫

《庄子》所涉及的"务"字,就其基本字义而言,可以分为两类:其一,名词词性,指与人有着紧密关联的世俗之事;其二,动词词性,"务,趣也",也即"致力""追求"之义。除了基本字义,"务"字还有着含混难解的一面,而特别体现于应如何诠释《德充符第五》"知务"涵义一事上。"知务"一词,深深刻上了道家思想的印痕,体现出道家的名实观,表现为道家式的善意规诫,即,人应有自知之明而不好高骛远,宜重其"实"而轻其"名"。     

《训诂学初稿》引文辨误（下）

本文指出了《训诂学初稿》一书中存在的句读标点误、格式误、打印误、语序误、综合错误等五类引文错误，并对它们进行了辨正。     

探究"从做中学"的外语课堂教学模式

知、行是学习中不可割裂的元素。知是对实践、体验的反思。行是实践、体验。学习是知、行统一的过程。构建“从做中学”的外语课堂教学模式是实现知行统一有效途径。本文探究“从做中学”的外语课堂教学模式并分析该模式对学生学习策略、态度和学生情感的影响。     

《淮南子》的推类理论解析

《淮南子》所包含的逻辑思想承先启后,在推类理论上,发挥了公孙龙注重类的内涵的研究,把墨辩提出的推类之难进行了深入探索;同时把《吕氏春秋》所提的类不可必推问题作了阐发,丰富了我国古代的推类理论,推动了中国逻辑学的发展.