弘扬国学文化 诵读经典诗词——浅谈小学语文古诗词诵读策略

随着社会的持续发展和进步,人们对小学语文教育也提出了更高要求。在小学阶段的教学环节中,教师更加注重学生能力和成绩的提升,古诗词的讲解也更多停留在知识点的教授上,学生需要不断背诵和记忆古诗词,却忽视了对古诗词内涵的理解。古诗词诵读教育中学生的满意程度是小学语文教师重要的考核指标,但该指标却很难达到预期效果,导致这一情况出现的根本原因就是不具备良好的古诗词学习环境。所以,需要对小学语文古诗词教学进行深度探究,能够结合语文教学的实际需求,了解古诗词诵读教育的概念、意义,明确现阶段教学中存在的问题和不足,并制订出新颖有趣的教学方案,弘扬国学文化,让学生诵读大量经典诗词,陶冶学生情操,进一步推动他们快速成长和发展。     

《孔雀东南飞》“公姥”词义辨正

《孔雀东南飞》中“公姥”并举,注释将其注为偏义复词,意为“公公和婆婆”,其中“姥”的释义为“婆婆”。对同一时期文献进行梳理,发现“姥”并不具备“婆婆”这一义项,《孔雀东南飞》中“姥”的释义应为“老妇人”。通过词义辨正,以期为语文教学提供资料补充,并在注释使用方面提供意见参考。     

无奈义“不得不”的话语关联及其语义选择

无奈义是“不得不”最基本的语义情态,要对其有更深入的了解,就要在大规模语料调查的基础上,以语义语法理论和话语语言学理论为指导,对“不得不”的话语关联及其对关联项的语义选择进行详细探讨。从话语关联来看,“不得不”处于“[S_1/原因句+S_2/结果句]_待转句+[S_3/原因句+不得不S_4/结果句]_转折句”这一“外转折内因果”的话语关联模式;从对关联项的语义选择来看,“不得不”要求S₁具有【+确定性】,S₂具有【+意愿性】和【+本然性】,S₃具有【+确定性】和【+强力性】,S₄具有【+自主性】和【+违愿性】。在“[S_1/原因句+S_2/结果句]_待转句+[S_3/原因句+不得不S_4/结果句]_转折句”中,“不得不”各关联项的语义属性,是其突显“无奈”义的必要...     

移动学习教学应用新范例

2019—2020年,"中华经典诵读网络专项培训"项目培训全国中小学语文教师近2万名,为传承中华传统文化做出了贡献,同时开创了新时代教与学再度整合的教学新模式,为移动学习的教学应用提供了一个范例.     

核心素养下的经典诗文诵读与诗歌创作研究

教育改革背景下,培育学生的核心素养是社会对各个学科教师提出的要求。语文学科作为优秀传统文化的主要承载学科,语文教师是培育学生核心素养的主体。鉴于培育学生核心素养的必然要求,本文主要站在小学语文教师的立场上,重点探究培育学生核心素养背景下,语文课堂经典诗文诵读与诗歌创造教学的具体路径,以期为各位语文教师提供教学参考。     

浅谈课程标准下古文教学模式的建构

新课标对初中阶段文言文的教学提出了更高的要求。要求教师在教古诗文时,必须改变教法,指导学生自主诵读,从整体上去感知文言文的意蕴美和音乐美,让他们自然而然地步入古诗文的意境,最终获得思想启迪,达到积累精粹母语、提高审美情趣的目的。为此,我尝试采取以下模式进行教学。     

壮语通用词汇中的动物名词音义关系考察

通过对《壮语通用词与方言代表点词汇对照汇编》一书中139个动物名词音义关系的考察表明:壮语通用词汇中的动物名词有相当一部分是有音义联系的,除了有一部分是摹仿动物之声而形成的词外,还有从外形(包括体型和动态)特征、内在性质等命名的,同样具有联想比附的思维模式。尤其在对汉语早期词汇的借用和改造(转换)过程中表现出壮民族面对强势语言从容应对的机敏。     

基于“读思达”教学法的经典美文诵读课程开发实践研究

经典美文诵读以吟诵为主要方式,以舞台表演为载体,运用多种典型的手法来诠释对经典诗文的理解。它是一种把经典美文与音乐、舞蹈等学科相结合的综合性课程。经典美文诵读在贯彻国家教育方针、深化学校课程建设、促进学生发展等方面具有十分重要的意义。以“读思达”教学法为指导的“三元一体”经典美文诵读课程开发策略具有充分的理论依据、较强的可操作性和较高的创新价值,对学校课程建设具有较好的示范意义。     

拘守与变通:清代碑志义例的抉择

清代碑志义例进入了一个摧陷廓清时期,其中夫妇合葬之墓题、称谓的"连身数"与"离身数"是当时聚讼纷纭的两大问题。清人本着"师古而不戾于今,协时而不徇于俗"的原则确定碑志义例,并以求真品格对当时创作中不合义例之处或延续前人的错误认识进行了有力的批判。碑志义例是注重文例的典范,其探讨风气甚至波及其他文体。     

古诗相伴沐春阳

全日制九年义务教育《语文课程标准》明确要求:"诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。"如何引导学生诵读古诗,帮助学生理解、积累古诗,我们在这方面作了一点有益的尝试。