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41.
文章对《诗经·豳风·狼跋》一诗诗意诗旨进行了重新解读,明确其为赞美"公孙"身处进退受阻之境犹能仪度从容德音不瑕之作,文章还对周公见疑之史实进行了考辨,将诗意与周公见疑之事相对照,从而考定《狼跋》即为赞美周公身处见疑之境犹能从容应对德音不瑕之诗。  相似文献   
42.
古人云:“智者,知也,独见其闻,不惑于事,见微知著也。”意思是说:聪明的人,是善于察觉的人,对周围的所见所闻,有自己独到的见解,不被假象所迷惑,在细小的环节中能看见(悟出)大的道理。在教学中,教学智慧就是我们处理日常教学问题所表现出来的机智、技巧和艺术。要能够从小课堂中表现出大智慧,需要有深厚的教学功底,需要对  相似文献   
43.
唐代著名的道士吴筠,不但有系统的道教理论知识,而且"通经谊,美文辞",《旧唐书》评价他说"词理宏通,文彩焕发,每制一篇,人皆传写。虽李白之放荡,杜甫之壮丽,能兼之者,其唯筠乎!"他以文学的方式叙写着自己对道教教义、教规的理解和对长生成仙的期盼与追求,在道教史、哲学史及文学史上都具有一定的影响。吴筠弱冠涉猎儒、墨,通晓诸经。因为从小就生活在道教胜地华山,所以对道术早有所好,"每见道流,皆  相似文献   
44.
45.
良好的诵读习惯是语文学习的基本素质,也是语文学习的基本能力。通过课堂教学和课后辅导等多种形式培养学生的诵读习惯,要从学生的实际出发,充分发挥学生学习的主动性,不断探索出与小学生年龄特点相适应的诵读教学方法,提升小学生的诵读能力与兴趣。  相似文献   
46.
糜年艳 《考试周刊》2014,(98):23-23
古诗词是中国优秀文化的精髓,记载着中华民族的伟大精神和悠久历史。学生对古诗词的理解和鉴赏,是对中华优秀传统文化的继承,对陶冶学生的爱国主义情操,形成良好品格、提高文学素养大有裨益。本文首先指出了当前古诗词教学中存在的普遍问题,结合教学实际,分析了加强古诗词鉴赏教学实践的措施,旨在提高学生古诗词鉴赏能力。  相似文献   
47.
古诗词是当前语文教学的难点,古诗词学习应继承诵读传统。古人云:"读书百遍,其义自见。"只是当今的古诗词学习,已难以争得"读书千遍"的悠闲时日,因而必须优化诵读模式,以达到事半功倍的效果。应根据由浅入深的认知规律,分层诵读,增强学生学习参与度、主动性,提高古诗词学习的成效。  相似文献   
48.
正推荐理由:本书是优秀语文教师熊芳芳的最新力作。作者从生命的、文学的、美学的三个维度,构建起了独树一帜的语文教学思想大厦。这座"大厦"以生命情怀为骨架,以深度解读为砖瓦,彰显了人性之辉和哲思之美。良好的理论修养、高度的人文精神以及令人激赏的解读能力,使她的课堂充满独特的精彩。  相似文献   
49.
这个国庆,笔者过了一个与众不同的国庆,有幸参加贵州师范大学国学社主办“资经鉴己,立本明心”国学经典《中庸》诵读营.地址选在贵阳乌当区的博雅书院,参加此次诵读的共72人,其中在校大学生占85%,还有部分学者和老师.我们在短短不到六天的时间内将《中庸》诵读了一百遍.每个人的嗓子都哑了,几乎不能出声了,但所有人都感到很幸福很开心!终于亲自将所谓封建腐朽残余落后的《中庸》读了一百遍!  相似文献   
50.
马春老师是当年在我们村小教书的下放知青.马老师是位有些胖、有点黑,一笑还露出两个小虎牙的女老师.那时的学校就是村里的一间大屋子,容纳各年段的学生,整日乱哄哄的,也不见老师正经上课,总是背毛主席语录.我无学可上,常到大屋子旁边玩耍,鹦鹉学舌地能背出好多诗词,也认得些字,为此常被抓去参加各种赛诗会.有一次,我被推出救场,不料因认不出“摩拳擦掌”四个字被挂在台上,被困的时间漫长得像在盼过年,是马春老师拨开层层人墙,挤到台前解救了我.从那以后,我再也没参加赛诗会,倒是知道了什么叫解词,是马老师教给我的.  相似文献   
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