“中和”思想与刘勰的“折衷”说——兼析《文心雕龙》的理论建构

作为儒家思想组成部分的“中和”思想包蕴两层含义：兼容两端以取其中，异质相济而成新质；以礼节和，将异质因素纳入儒学体系。刘勰继承发展了这两方面的内涵，运用于文论建构，采用“乘一总万”与“兼解俱通”相济相成的方法论原则，融会并提出许多新的审美范畴和理论命题，建立起以儒家思想为主、兼融众家学说的文论体系。     

"具备着全人格的大艺术家"--志贺直哉

志贺直哉是日本近代学史上的名作家、白桦派的杰出代表。他的作品具有丰富的思想内涵，浸透着强烈的人道主义精神和调和意识。体生动简洁，格调清新淡雅，语言精练优美，在日本近代作家中独树一帜。     

三维射影几何几个重要定理

本文导出三维射影几何的几个重要定理：透视四面体定理，透视完全n点形（体）定理，完全四棱锥面和完全四面雉面的调和性质及对合定理，并由这些定理导出若干推论。     

融

阴阳能调和吗?明暗能调和吗?南北能调和吗?能!阴阳调和于是有了天地万物;明暗调和于是有了白天黑夜;南北调和于是有了南水北调.当你的朋友与别人为小事争执     

论阮籍思想的演变

阮籍虽然不像嵇康那样嫉恶如仇,轻肆直言,但也不是黑白不分只会委曲求全苟活于世的文人。阮籍的人生观、价值观和哲学观随着时代和环境的变化而变化。阮籍的思想早期以儒为主,中期调和儒道,晚期由儒入道。其主要思想集中反映在早期的《乐论》《通易论》、中期的《通老论》、晚期的《大人先生传》等著作中。     

融合色彩和谐性与构图的图像美学分类方法研究

图像美学评价通过构建模拟人脑审美思维的计算模型,对图像作出具有可行性的美学决策。针对现有方法特征选择单一以及无法适用所有类型图像的问题,提出一种基于改进的色彩和谐性并融合构图的图像美学评价方法。现有的色彩和谐性提取方法没有考虑色彩调和模型,只适用于比较简单的颜色组合。为此,提出一种改进的色彩和谐性度量方法。为了更好地对各类图像进行美学分类,又融合了构图特征。在Datta数据库上进行实验,证明了该方法的有效性和普适性。     

珠宝首饰的审美与鉴赏

一件珠宝首饰必须具有美的特征,才能受到消费者的欣赏。所谓美,就是事物的一种性质,这种性质或能直接激发人的精神愉快,或能使人通过想像联想得到心灵的净化,产生对该事物的爱的情感,并能映照人的高尚品德与创造智慧。珠宝首饰所使用的材料,大多是自然界的矿物和经人工提炼的贵金属材料,它们都是极为稀有的矿产资源,它们从地下开采出来,被加工成各种特     

CAUSE的语音实现及其句法意义——以现代汉语为例

轻动词CAUSE为致使语法研究,尤其是对致使的句法解释提供了一个有力的理论视角。在现代汉语里,CAUSE的语音实现是一个由词汇型CAUSE、词缀型CAUSE和空语类CAUSE构成的连续统。CAUSE的强形式特征核查要求因其语音实现形式的不同而不同,从而在句法推导的经济性原则下触发相应的句法操作,推导出不同类型的致使结构。     

调和之道

岁末将近,每年的这个时候,都会有若干比赛次第拉上大幕。比如本期杂志来到读者手中的时候,倡棋杯、建桥杯和龙星战都将尘埃落定。再之后的一两个月中,名人战、中日阿含·桐山杯冠军对抗、国际新锐对抗,乃至三星杯,也将相继曲终奏雅。     

小说教：古典小说道德-欲望叙事中的统摄调和机制--以“三言”为例

明清通俗小说的思想教化功能与娱乐消闲功能同时存在,两者互为犄角、辩证统一,被小说教统摄、调和,达成均势。以“三言”为例,小说教在其中既倡导友情至上、轻财重义等符合群际利益的行为准则与道德范式,又彰显变泰发迹的种种可能,借以满足市民阶层对获得地位、财富的渴望。整体上,小说教借助对因果循环、节制欲望的生动宣讲,将本质上冲突的名利观与财富观导入遵循天理人心、服从宿命安排的教化轨道,为自身开辟通畅无阻的传播路径。