古力篇一中央的棋感

棋谚道“高者在腹”。棋盘之上,最难以驾驭的便是中腹作战。在中腹行棋方面,日本著名棋手武宫正树先生最为拿手,他的“宇宙流”也曾风靡一时。但从棋理角度讲,“宇宙流”毕竟有些牵强,似乎更适合欣赏,无法适应当前的竞技比赛。     

敦煌写本曲子辞抄写年代三考

抄有《云谣集》的斯1441、伯2838以及保存了大量曲子辞的2607、伯3128是最重要的三种敦煌曲子辞文献,这三种曲子辞文献的抄写年代问题尚未最终解决。通过伯2838斋文中的“令公”一词结合斯1441中的相关信息,可以推知《云谣集》抄写于928年至935年间或稍晚。通过对斯2607两面文书正背面关系的考查,再结合该卷点检历中相关僧人的生平,可确定斯2607之曲子辞抄写于十世纪中叶左右。通过伯3128中三首《望江南》与伯4889定千诗相互关系的考查,可得知伯3128之曲子辞的抄写年代上限为944年。     

“拳谚”在高校武术课教学中的作用

"拳谚"是武术文化在漫长的历史演进中逐渐形成的独特语言,具有形象生动、通俗易懂、对仗工整、寓意深刻的特征,和便于理解、记忆、流传等功能.武术工作者在教学实践中,熟练掌握和运用拳谚,不仅能生动形象地讲述复杂的武术功法,准确地表达武术文化哲理,有效地提高武术课堂教学质量,还能激发学生学习兴趣,增强学生对民族优秀文化的认可和自信.     

棋谚图说（七）

关胜长而路宽，须防挖断。挨长被挺之时，扳惧断者，关佳，须不畏挖也。飞愈挺而头畅，且避连扳。挨挺之时，彼既头高，脱飞胜挺，所以避扳，顶来再长，更畅。[编者按]     

武当流通门五峰六肘技击法

拳谚日：肘打前后左右便，身活肘转须自然；顶挑起落盘腰间，裹挑之中紧相连。     

中国民谣传播研究综述

随着我国民谣形式的发展,多位学者从不同角度,结合音乐常识和人类学,社会学,民俗学等学科的研究方法对民谣进行了研究,本文对这屿研究成果给予梳理．     

小清新民谣陪你度过炎炎夏日

小清新是一种以清新唯美、随意创作风格见长的音乐类型,也就是俗称的Indie Pop。在情歌占据半壁江山的时候,小清新与地下乐队一样,属于"小众"的范畴。但是归功于Keren Ann、小野丽莎等一众歌手的努力,小清新如今已经俨然成为了乐坛无法忽视的主流力量,受到众多年轻人的热捧。在小清新风潮愈演愈烈的当下,许多可以贴上"小清新"标签的歌手也不断出现在我们的视野之中,其中不乏一些个人实力突出、令人眼前为之一亮的歌手。这里提到的来自瑞典的Club 8与来自美国的She & Him就是其中的佼佼者。     

高校武术教学"形象化分析法"探索

采用单调的示范和讲解方式进行武术教学,会使学生感到武术技术动作难度大,不易掌握,可望而不可即。"形象化分析法"能有效解决学生学习过程中存在的问题,收到良好的教学效果。     

清醒的意识与固存的掣肘——论《淮水谣》的文化意味与文体表达

《淮水谣》是"皖军"作家曹多勇的最新力作。从文本表层看,《淮水谣》与"淮水流域"相关,与"淮河歌谣"相联。透视文本内核,则是对淮河流域文化的理性反思与美学阐释,且这种反思与阐释不仅体现在作者有意识的文体设置与意味表达上,还体现在作者无意识的艺术追求与固存的艺术掣肘上。     

三峡人的三峡情结——评向求纬的叙事长诗《喊峡谣》

《喊峡谣》这部叙事长诗再现了百万三峡移民“舍小家、为大家”的奉献尊神。感情真挚、热烈，语言质朴、简练，用民歌体来充分表现了作作为一个三峡人所特有的三峡情结。