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981.
山西翼城大河口西周墓地M2002出土铜簋(M2002:24)在提取完铜簋内留存的土样后,发现内底有铭文134字(重文6字)。本文隶定铭文,并对铭文涉及人物及史事进行考释:内史尹氏派遣保子称伐格(霸)姬,并通告格(霸)姬,立她的儿子、晋国的外甥曶为霸国之君是不合规矩的;这个结论得到伯偯父、叔鼏父、師父、史的认定;曶被送到王朝(担任职务);格(霸)姬称扬尹氏而做了这件铜簋。 相似文献
982.
目的:考察格列喹酮(15 mg/kg)联用瑞舒伐他汀钙(10 mg/kg)对血脂异常的2型糖尿病(T2DM)大鼠的影响.方法:将雄性SD大鼠分为正常(NG)组、模型(MG)组、格列喹酮(G)组、瑞舒伐他汀钙(R)组和格列喹酮联用瑞舒伐他汀钙(R-G)组,每组6只.除NG组大鼠外,其余大鼠均给予高糖高脂饲料,持续喂养4周,并对高脂饲料喂养的大鼠腹腔注射STZ(40 mg/kg)诱发T2DM进行实验.给药7 d后,测定各组大鼠的糖脂代谢功能指标(FBG、GHb、TG、TC、LDL-C、HDL-C)、胰岛素功能指标(FINS、Homa-IR)和体重变化.结果:与瑞舒伐他汀钙单用相比,联用药组FBG、GHb、FINS、Homa-IR、TG、LDL-C水平明显下降(P<0.05或P<0.01),HDL-C水平明显上升(P<0.01).与格列喹酮单用相比,联用药组FINS、Homa-IR、TG、LDL-C水平明显下降(P<0.05或P<0.01),HDL-C水平明显上升(P<0.05).结论:格列喹酮联用瑞舒伐他汀钙对糖尿病大鼠血脂异常的改善作用较格列喹酮或瑞舒... 相似文献
983.
王凡 《扬州教育学院学报》2022,(2):46-49
《中国关键词新时代外交篇》(汉西对照)是阐述中国外交理论和中国外交思想的重要外宣文本,文本中有着大量的四字格词。通过分析时政文本中四字词的主要类型,从外宣翻译语言严肃、准确、灵活的要求出发,结合西班牙语的语言特点,总结了语法关系法、删繁就简法、意象省略法、译意增补法、凸显核心法等针对时政文本中四字格词的翻译方法。 相似文献
984.
何红斌 《湖南科技学院学报》2006,27(1):52-53
言语的"流行风"现象,即"谜米"现象,是语言使用中的普遍现象.论文通过对其形成的内在语用机制的探讨,揭示了其发生是"语用偏离"和"语用顺应"交互作用的结果,同时,又是人类趋同(或一致性)与求异双重心理结构的语言表征.它印证了列文森(Levinson)关于"社会语用或社交功能理据是语言变化和‘语言游戏'的内驱力"的论断. 相似文献
985.
抗阻力练习倍受普通人群热捧,但处于不同阶段抗阻力练习者的人格特质、身体意象和社会体格焦虑的差异和关系尚无人关注。研究通过线上问卷调查,区分抗阻力练习者(尤其是肌肉成瘾症者),并对其心理特征进行对比分析。研究结果显示,(1)不同阶段抗阻力练习者人格中的神经质、开放性、宜人性、尽责性维度具有显著差异,身体意象则在体重关注、外表评价、外表取向、体型满意维度存在具有统计学意义的差异,而社会体格焦虑的对他人消极评价的担忧、对体格自我表现的不舒适感和对社会比较的不安维度上同样存在差异。(2)回归分析结果显示,神经质、开放性对抗阻力练习者所处阶段有显著影响(β神经质=-0.15,β开放性=0.24,P<0.05)。研究认为:肌肉成瘾症者较其他抗阻力练习者具有高神经质、低开放性、低宜人性、低尽责性的人格特点;且高体重关注和外表取向;对他人消极评价和社会比较更加担忧。神经质、开放性可以预测抗阻力练习者所处阶段。 相似文献
986.
沈有珠 《贵阳学院学报(社会科学版)》2007,2(1):85-90
陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱。 相似文献
987.
弗洛姆在弗洛伊德性格学说的基础上,引入马克思的历史唯物主义,创造性地提出了社会性格理论,不仅突破了弗洛伊德性格学说的局限,也完善了马克思的历史唯物主义。借助社会性格理论,弗洛姆阐述了社会存在与社会意识之间具体的运作机制。 相似文献
988.
989.
通过细分大五人格和组织创新氛围的结构维度,探讨组织创新氛围在大五人格对创新行为影响中的调节作用.研究结果表明:团队支持在神经质对创新行为的影响中起正向调节作用,在宜人性对创新行为的影响中起负向调节作用;领导支持在开放性对创新行为的影响中起正向调节作用;组织理念在神经质对创新行为的影响中起正向调节作用;资源供应在外倾性对... 相似文献
990.
中国古代艺术批评思想中有“师心”“师古”“师造化”等艺术创造方法,为历代艺术品评过程中提供艺术创造的参考对象。不同时代、不同流派之间,艺术创造的“师法”对象也不尽相同,反映出当下艺术和艺术家的价值审美取向,成为同时期艺术创作的标杆和参照。通过梳理历代对“师法”的艺术批评文献,结合特定历史时期时代背景分析其“师法”对象的变化,分析其在“法”的背离与回归中所产生的“逸”的艺术范畴,研究“师法”美学内涵中主客体间的“双向”式互动,总结中国历代艺术批评思想中关于“师法”的演进和对“法”的背离与回归。 相似文献