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201.
文化是旅游产品的核心竞争力,提升产品的文化品位是乡村旅游可持续发展的关键。咪依噜风情谷位于云南省楚雄彝族自治州,是一个原生态的彝族风情乡村旅游地,其旅游开发仍处于初级的农家乐开发阶段,存在着产品开发初级、资源利用度低、文化内涵挖掘不深等问题,针对这些问题,并为满足乡村旅游可持续发展、乡村民族文化传承和旅游者对乡村文化需求提升的需要,可通过营造浓郁的乡村民族文化氛围、开发多层次的乡村民族文化旅游产品、树立特色鲜明的文化品牌形象等途径提升咪依噜风情谷乡村旅游产品的文化品味。 相似文献
202.
203.
三门峡雪花谷漂流景区旅游环境容量研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在分析"游道型"景区旅游环境容量指标体系及计算公式的基础上,以三门峡雪花谷漂流景区为例,计算了其旅游环境容量,并对其2010 年可接待最大游客量做了预测。 相似文献
204.
如果不能发现原因,及时转化,后进生会在教师的冷漠、同学的歧视、家长的训斥下,心灵遭受摧残,自暴自弃。因此,转化后进生就成了班级工作的一项重要任务。几年来,我坚持做到“三点”。促进后进生的转化, 相似文献
205.
杨春凤 《蒙自师范高等专科学校学报》2009,7(6):96-100
对于现代汉语里的“谷”和“榖”之间的关系,很多人都简单地认为“谷”只是一个读音和“榖”相同的“榖”的简化字,在词义上它们毫不相关。然而事实上它们在词义上是关联的。“谷”和“榖”之间的关系并不是简单的简化字和被简化字的关系,“谷”除了读音和“榖”相同外,还具有“毅”的一系列词义和用法,在“榖”的词义和用法上它们是同义词。 相似文献
206.
自古以来,艺术家的文学修养就一直影响着中国绘画的发展。欣赏一位中国画画家的作品需要从其个人修养入手。赏郑亚林先生其人、其画,他恰恰抓住了中国画发展的脉络,熟知中国画的根源,重视个人修养,把中国画的精髓发挥得淋漓尽致。 相似文献
207.
208.
《松游小唱》:与岷江历史文化的对话 总被引:2,自引:0,他引:2
张宗福 《四川师范大学学报(社会科学版)》2009,36(3):131-137
近代四川著名羌族诗人董湘琴的<松游小唱>是一本纪行诗集.诗人从都江堰到松潘,足历岷江河谷的松茂茶马古道,岷江河谷的雄奇壮美的自然山水、悠久丰富的民族文化随时触发诗人的灵感,与诗人形成超时空的对话.岷江河谷的历史文化、藏羌民族文化在这一对话中得到鲜活的展示,<松游小唱>也因此而获得深刻的文化意义,并在新的现实语境的对话中不断生发与丰富. 相似文献
209.
蒲向明 《宁夏师范学院学报》2009,30(1):22-26
《同谷七歌》是杜诗中闪耀着卓异光彩的重要作品,在抒发乱离之伤感时生成了特有的有我之境,其中每首诗甚至每句诗皆可视作“有我”。但《同谷七歌》生成有我之境的环境因素、心路历程、情感内涵等诸多因素,未引起今人应有的重视,需深入探讨。 相似文献
210.
国家统计局负责人日前解读今年一季度全国城镇单位在岗职工平均工资,称目前我国行业收入最高与最低之比为11:1。 相似文献