哈尼族村寨中的传统权力人物探究——以云南金平普角寨子果作人为例

在中越边境地区的哈尼族果作人中,存在着寨主——"咪谷"和他领导的执法队"阿甲"两种特殊的权力人物,他们共同承担着维持果作人社会生活秩序、传统伦理道德规范和执行村规民约等职责,在果作人的社会生活中起着重要的作用。     

彩色营养辅食系列(三) 营养黑色,吃好健脑第一餐

黑色食物能提供优质蛋白质和不饱和脂肪酸,是很好的健脑食物。这个夏天,让宝宝吃好健脑第一餐!     

“孜然粉”和“攻然粉”

一个星期天的下午,妈妈正在厨房做午饭,突然把正在看电视的我叫进厨房,交给我一个“光荣而又艰巨”的任务——到商店去买一包调料。那时我还沉浸在电视情节中。便漫不经心地问道：“妈。买什么调料啊？”妈妈忙着没说话,拿起孜然粉的包装袋给我看了一下。     

萧森凄冷,奇崛豪宕——论杜甫同谷诗的审美特征

同谷时期是杜甫生活境遇最为沦落,心态最为愤懑悲凉的时期,其有关同谷的诗歌创作,数量虽然不多,却以诗人审美趣味的转移及新的审美风格的形成,带有浓厚的浪漫主义色彩。主要体现在:常引丑陋、阴森、恐怖等诗歌意象入诗,多嵌入"恐"、"死"、"悲"、"惨"等字词,多借五古的诗歌形式,多押仄韵,营造出极为萧森凄冷的艺术境界。诗人摛幽诀奇,以其宏大的气魄和奇特的想象,通过描绘峻绝奇险的自然景色来表达凄楚悲凉的情感时,气势凌厉、意境阔大,给人以奇崛豪宕的美感。这一新的审美特征的形成,与杜甫沉郁写实的风格迥异其趣。     

天门绝景，天下无二

1.张家界天门山最新景点：鬼谷栈道（在一个小鸟也飞不到的地方,挑战视觉和心理承受极限）鬼谷栈道,位于觅仙奇境景区,因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长800米,平均海拔为1400米,起点是倚虹关,终点到小天门。与其他栈道不同的是,鬼谷栈道全线既不在悬崖之巅,也不在悬崖之侧,而是全线都立于万丈悬崖的中间,给人以与悬崖共起伏同屈伸的感觉。     

小众媒体的碎片化传播机制——以谷阿莫的X分钟看完电影系列为例

碎片化在传播本质上是整个社会碎片化或者多元化的一个体现,因此也可以将碎片化理解为多元化。网络的即时性、互动性,传播网络的巨大性使社会碎片化成为一种趋势。随着社会碎片化现象越来越明显,由于文化程度与职业的不同,人们对媒介所需的内容也不同,从而造成了社会角色的碎片化。社会角色的碎片化最直观的体现就是受众所需信息的碎片化,就如同栏目专业化一样,中央电视台有十四套,分别对应不同的受众。大众媒体逐渐细分并形成了众多的小众媒体,本文将谷阿莫讲故事系列作为小众媒体的研究对象,通过对谷阿莫的X分钟看电影系列的传播模式进行研究,分析其传播内容、传播途径、受众类型等,以期得出小众媒体的生存之道以及传播机制。     

从“X分钟带你看完电影”系列看戏仿作品和合理使用

网络奇才谷阿莫创作的"X分钟带你看完电影"系列受到追捧,但被影视公司指责侵犯著作权。在美国判例法下戏仿作品具有模仿和评论原作品的特征,该系列符合戏仿作品的定义。就中国法院的实践来看,该系列涉嫌侵犯改编权,且在采用主观主义的情况下涉嫌侵犯保护作品完整权。因为戏仿作品的特殊性,合理使用原则需要进行相应调整。较高的转换性使用程度允许该系列具有商业目的,对原作品的使用没有超过唤起受众对于原作品的记忆的程度,该系列对于原作品的市场也没有造成不利影响,但对改编作品的潜在市场的影响存在疑问。     

机组冷态启动锅炉提前启磨投粉应用

对长电公司2号机组在冷态启动阶段锅炉提前启磨投粉的应用进行分析,提出机组冷态启动锅炉提前启磨投粉存在的问题和应对措施,并对机组冷态启动锅炉提前启磨投粉时锅炉升温升压等情况进行了安全分析评价.     

华盛顿·欧文的小说《睡谷的传说》的新历史主义解读

本文从新历史主义角度解读了华盛顿.欧文的小说《睡谷的传说》,作者站在边缘的立场,以睡谷里旧时田园生活的边缘文化颠覆资本主义中心文化,但作者的颠覆意图最终被资本主义主流话语所含纳并成为主流话语流通中的载体。然而在颠覆与含纳的角斗中,小说文本也参与了对历史的塑造。