提高对农节目的可看性和可信度

1998年5月，兰溪电视台在局台合一的改革中进行节目改版，推出对农节目《金色田野》。经过五年的实践，这档对农节目已成为农民致富的好帮手，它为兰溪农民增收、农业增效发挥了一定的作用。该节目不仅连续多次在省、市年度好作品评比中获得一、二等奖，而且还被兰溪市人民政府列入农业发展十年规划之中，被当地百姓誉为“兰溪的七频道”。作为《金色田野》节目的制片人、编导及主持人，我在节目运作中，力求在增加可看性和强化可信度方面下功夫，并收到较好效果。     

以"八荣八耻"为标杆树立电大生荣辱观

本文论述了要以“八荣八耻”为价值取象,做好为电大学生荣辱观的培养教育工作,加强电大生思想政治教育实践的指导。     

中国无形遗产现状与博物馆

准确把握无形化遗产的实质。国际博协遵循的核心价值准则中曾规定“世界上自然和化的有形和无形遗产都应得到有效的保护、传播和延续”。从世界范围来看，随着人类明的不断进步和全球科技经济的迅速发展，人们对化遗产的认识已从有形遗产扩展到无形遗产。因此准确把握无形遗产的内涵，对指导博物馆参与无形遗产的管理是大有脾益的。     

王弼及《周易略例》

本文分为两个部分，第一部分介绍王弼的身世、学术传承，以及王弼所生活的时代特征，说明青年才俊王弼在魏晋玄学乃至在中国哲学发展史中的重要地位；并结合王弼的传记材料，初步介绍王弼的三个重要哲学问题：（１）有无问题；（２）圣人有情无情问题；（３）“大衍义”的问题。这三个问题是了解王弼哲学思想的重要内容。第二部分探讨王弼的重要著作之一《周易略例》，对该书的内容进行详细解读。该书是了解王弼易学的纲领性材料，指明王弼易学的基本特征，并说明王弼对中国易学乃至中国哲学所作出的重要贡献。     

以整体性环境叙事构建中国绿色国际传播体系——以《中国日报》“北向追象”报道为例

《中国日报》于2021年夏开始的对云南亚洲象北行的专题英文报道,利用多平台综合信息展示了中国环保实践,在全球广受好评。本次报道与习近平总书记构建中国话语和中国叙事体系的理念十分相符,其中生态理念的本土特质得到凸显,官民一体的形象得到了积极塑造,而中国科技能力的展现也融入了一个好故事的解说之中。中国当代的环境叙事必须反映人与自然的生命共同体与人类命运共同体的完整结合;"北向追象"所构造的具有中国特色的环境叙事之所以取得了很好的外宣效果,跟其紧扣这一完整性的表达密不可分,对于今后的国际传播工作也提供了颇多启示。     

打破场域区隔,聚焦向心力的对台传播策略思考——以福建对台传播为例

增进台湾同胞对祖国大陆的向心力是对台传播的根本目标,是对台传播的“道”与“魂”。福建与台湾地区渊源深厚,具有独特的对台优势。主流媒体应善用福建对台资源,打破传播场域区隔,在传播形式上寻求两岸受众最大公约数,讲好融合发展的“闽台一家亲”生动故事,提升对台传播感染力、亲和力。     

祖国认同感构建:对台新闻短视频的多模态隐喻分析

民进党当局在“反陆抗中”的错误道路上越行越远,导致台海局势持续严峻,对台宣传的新型传播方式——对台新闻短视频的重要性凸显。本文将对台新闻短视频置于多模态隐喻的视角下,通过剖析其多模态协同效应和多模态隐喻的运作机理,归纳总结出更贴合构建台湾同胞对祖国认同感的宣传方向和话语体系,为进一步优化和创新对台宣传工作提供理论依据。     

基于OBE理念的“对分课堂”教学模式的探索与实践

近年来,以“对分课堂”这种新兴的中国本土教学模式为对象的探索与研究显示:该模式与各种教学理念、教学模式的组合也显示出很大的可行性。OBE理念强调成果导向,而“对分课堂”旨在提高学生学习兴趣及主动性,留给学生的时间主要是互相讨论、汇报自主学习的成果。因此要达到OBE规定的成果,教师要对学生的自主学习部分进行科学的规划和引导,而不是放任和盲目的学习。本次研究旨在将OBE教学理念与“对分课堂”相结合,探索更加合理的课程设计以及更加高效的课堂效果。     

对农电视节目风格初探

对于一名电视工作者来说,恐怕没有比做出一档令观众喜爱的节目更为重要的了。对农电视节目怎样才能赢得观众呢,特别是农民这样一个庞大的收视群体？