豪气才气睿智者 真情有情追梦人——记四川省美术教研员冯恩旭

四川是个山清水秀、人杰地灵的地方，这块土地以她特有的神奇俊美孕育出许多杰出人物。每当人们走进四川,都一定会被这里的风土人情与神奇的巴山蜀水所震撼．也一定会被四川人那种勤劳勇敢、秀外慧中以及幽默机灵的精神所打动。     

考试大王

正内容简介因为爸爸妈妈小时候考试从来都没有及格过,所以生下一个考试注定永远不及格的考试大王。后来因为一个偶然的机会,考试大王奇迹般地获得了超高的智商,并且在之后的考试中全部都是满分的成绩、称霸全国所有的考试,甚至在和机器人的对弈中获得了划时代的胜利。最后,在与外星人的较量中,考试大王的脑袋累得冒了烟,超级智商消失了。科学家们要重新冰冻考试大王,让奇迹重现,但此时爸爸妈妈终于明白了他们真     

想起了“东郭先生”与“农夫”——兼与陈璐同志商榷

陈璐同志在《生命关怀意识的缺失》(见《湖南教育》2004年第22期)一文中说,中学语文课本所选《水浒传》中"鲁提辖拳打镇关西"一段,在本质上"不过是一个活生生将人打死的故事","一个残害生命的血腥事实","在这里,生命不是一个'崇高'的事实,而是一个出于'豪气'或更为本质性的封建礼教文化或某种先验的价值观念,就可以随意戕害的玩物","看不到……对生命和人     

英雄气概的张扬——曹氏父子的游猎活动与文学创作

游猎活动是古代社会用以修身娱情和军事演练的一种狩猎兼游乐的活动.三国以后,其娱情作用日益强化,军事演练的功用逐渐淡化.曹氏父子尤好游措.游措活动张扬了曹氏父子的尚武任侠的英雄精神风貌,影响到文学创作,使其作品洋溢着侠魂与豪气,腾发出奋发昂扬的人生意念和豪爽磊落的情怀,一并构成了"建安风骨"的重要内容,这正是英雄时代精神的升华.     

论刘禹锡诗歌创作中的“意气飞扬”

“骨力豪劲”——是五代诗歌诗评家对刘禹锡诗歌创作艺术个性的总的概括,但是“骨力豪劲”有点偏重于刘禹锡诗歌艺术的内在性,而个性的强烈张扬也是刘禹锡诗歌艺术的鲜明特征,因此,“骨力豪劲”,再加上“意气飞扬”,才是刘禹锡诗歌创作艺术个性完整的概括。     

舍不得放弃的规矩

小的时候常常会很轻易地就想到并且说出"舍不得"这三个字。是呀,舍不得挂掉煲了一个小时却仍然在翻来覆去说些车轱辘话的电话,舍不得离开字幕已出尽、观众已散去的影院,舍不得合上半夜在被窝里打着手电筒苦读的小说。现在却似乎找不出如此多舍不得的事,大部分的乐趣好像都成了无可无不可的鸡肋了。那么,到底在什么年龄拥有的快乐更多呢?成年后常常声称并不喜欢自己的童年与少年,最主要的原因     

从两首《江城子》看苏轼的豪气与柔情

苏轼的词风是多样化的,他的词中温婉含情的词作数量并不少于慷慨激昂的豪放词的数量。两首《江城子》的分析,更深层地展现了一个阳刚阴柔兼具,豪气与柔情并存,有情有爱,有血有肉的苏轼。     

九宫铁头功

九宫铁头功是武当九宫门用来锻炼头部的功夫，与乾宫狮形劈掌相配。头部属于乾卦，内部为大脑和髓海，在重力打击下容易受到伤害。练习九宫铁头功的目的，就是使头部能够抗击重力的打击，恢复其至大至刚的乾圆之象。功成之后，练功者的头部可以抗击重拳的打击；练功有素者，可以头撞碑裂或用头部开砖碎石。因此，在技击中有重要用途。     

怎么在生活中寻找真性情?

正生:老师常说"生活中并不缺乏美,缺乏的是发现美的眼睛"。一到写作文,我还是犯愁。师:小学生的生活世界丰富多彩,变化万千。可是由于缺乏有针对性的指导,他们对周围事物往往视而不见,充耳不闻,他们眼中的树木仅仅是高高的、绿绿的枝叶,而看不到它的生气、秀气、灵气和枝枝杈杈间蕴含的生命的历程。他们眼中的草仅仅是绿的黄的草而已,而看不到顽强的生命力、内敛的美质和给人们带来的享     

从《咏史》所咏人物看左思的人生情怀

组诗<咏史>是体现左思风力的代表之作,流宕着诗人的英风豪气. <咏史>的思想内涵主要是通过对众多历史人物的歌咏来实现的.这一系列人物不仅仅是历史人物,更像一幅画传,形象地画出了诗人在不同境况下的复杂的人生情怀.