目标

唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里有一匹马和一头驴子是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。     

贞观年间宫廷唱和诗考论（上）

作为贞观年间最重要的诗歌类别——宫廷唱和诗,历代以来评论褒贬不一,但多集中于对其文学价值的否定与文学史功绩的肯定两类片段式的评判上,鲜有将宫廷唱和诗结合政治经济背景与各类社会文化因素起来研究其发展脉络。本文试图通过对贞观年间宫廷唱和诗进行全方位剖析时解读出演进过程中暗藏的＂对立诗论＂实践的线索,以理清脉络,从而加深对贞观年间宫廷唱和诗的理解。     

贞观政要诚信思想对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论诚信"管理观念对会计文化建设的贡献在于八个方面:"大信天下,不以诈道"就是以诚施信;"德礼诚信,国之大纲"就是德行高尚;"道德未益厚,仁义未益博"就是诚信建设;"兴丧所在,可不慎哉"就是慎重对待;"内外无私,上下相信"就是团结一致;"待之以信,厉之以义"就是赏罚分明;"偃革兴文,布德施惠"就是关注民生;"力行五常,甚有裨益"就是践行诚信。     

贞观政要务本重农对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论务农"管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:"慎终如始,方尽其善"就是克已自励;"移灾朕躬,何疾之避"就是勇挑重任;"农时甚要,不可暂失"就是抓住机遇;"躬务俭约,必不奢侈"就是以身作则。     

李世民与《贞观政要》的和谐思想及现代启示

唐代是我国封建社会的鼎盛阶段,曾经出现了"贞观之治"这样历史上典型的社会和谐时期。这与以李世民为代表的统治者实行正确的执政国策具有密切关系。《贞观政要》是唐太宗实施贞观之治的历史记录,其字里行间蕴含着丰富的富国强民、经邦济世的政治智慧。对当今我国构建和谐社会,仍具有重要的借鉴和启示意义。     

顾贞观与《弹指词》

顾贞观与《弹指词》高亢徐乾学谓纳兰成德所与交游，“皆一时隽异，于世所称落落难合者。”韩也说他“结分义，输情愫，率单寒孤羁、困郁、守志不肯悦俗之士。”这一点足以说明纳兰成德及其所与交游者的高尚品格。“落落难合”，“不肯悦俗”，就是联系他们间思想感情的纽...     

唐代贞观年间的灾患及救灾措施

唐代贞观年间，灾患频仍，唐政府通过实施一系列积极有效的防灾救灾措施，最终把灾患的危害减小到最低点，从而保障了人民的生产生活，稳定了社会，实现天下大治。     

《贞观政要》论赦令对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论赦令”管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面：“礼义先行,非常之恩”就是维护法纪; “宜令审细,毋使互交”则是防止条文重叠; “审定诏令,以为永式”就是维护权威; “维护大法,不依汝言”就是维护严肃.     

纳兰性德:未必哀伤,只是深情

流行的文字将纳兰性德打造成一个柔弱的多情公子,一句"人生若只如初见"让一些初识他的小女生还没看清内容就晕过去了。各种版本的传记也是风花雪月得不着边际,传记作者以多情的文字、贫瘠的想象来雕琢这位其实属于雄伟领域的人物。请看一些论文的标题:"一宵冷雨葬诗魂""满纸悲愁之音,吟唱断肠愁曲""经声佛火两凄迷",还有这样半通不通的售书广告:"本书是     

为人生设定目标

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,随他前往印度取经。