佛家逻辑与论辩

佛家逻辑——因明创建于印度，后来通过佛教传入汉地，又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后，形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微，到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛，辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养，借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产，力争有所发现，有所创新，不断前进。     

党报新闻学的逻辑起点

关于新闻学的逻辑起点，目前学术界的看法并不一致：有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”，其逻辑起点是“事实”；有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”，逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的，时而用“事实”，时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。     

论体育解说的逻辑层次

体育解说与谈论艺术一样，均属审美谈论，其用语须遵从三种逻辑方式，由浅入深依次为描述、解释和评价。     

浅谈思维差异对翻译的影响

阐述了英汉民族思维的差异,通过对思维与逻辑以及思维与文化的关系的分析,论述了思维在翻译过程中的重要性,以及思维差异对翻译的影响。     

传媒生态规律与电视生存逻辑

当今中国广播电视体制的改革打破了传统的“四级办”等旧有模式,犹如一个生态系统产生了新的变化,所以本文作者引入生态学理论,把传媒当作一个生态系统进行解读分析,对把握传媒规律、促进传媒发展不失为有效的研究视角。 大众传媒是一个客观存在的实体,有其产生、发展、进化的历程,有其独特的结构要素,也有其自身的生存环境和运动规律。对此,在本刊的《路向与航标》《市县台站全频道》栏目中,不少作者特别是基层局台长们以转变播出机构职能,建立公共频道为切入口,也在从操作的层面探讨我国广播电视体制的改革,探讨自身的生存形态。这是一种多级参与、视角多元的研究。唯其如此,我们的决策才会更符合实际。     

纳米计算机：承上启下

业界都十分熟悉硅超级高速公路和ITRS路线图。自1992年起,ITRS路线图就一直在跟踪半导体行业的技术进展情况;我们也非常清楚将于2016年左右到来的CMOS末日。因此,人们对新兴的硅替代技     

图书馆学研究对象的论争可以休矣?

本文指出图书馆学研究对象应用是解释图书馆实践的逻辑体系，并且应该是在图书馆实践中具有创新性的理论，为图书馆学研究对象的研究提出了一些准则。     

要重视数学教学中旧知识的负迁移

本文用大量的具体实例说明了学生在学习数学的过程中,旧知识的负迁移产生的原因及对学习的负面影响,同时提出了防止负迁移的几种具体方法。