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881.
王令愉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
从18世纪中期起,由于启蒙运动的影响和财政状况的恶化,法国在一些先进政治家的推动下,开始了王国各个方面的旧体制的更新,以期摆脱困境,巩固政权。但是在旧制度下,这种即使是不彻底的更新也不可能顺利地进行。它还在统治阶层中引起了越来越大的矛盾,最终演成“贵族的反叛”。 本文从经济、行政、社会、司法和财政方面评述了体制更新和“贵族的反叛”的史实,并就“贵族的反叛”的性质和它与大革命的关系提出了若干看法。 相似文献
882.
在中国两千多年的封建社会里,“五经”是一套贯串全过程的教科书。“五经”对铸造以汉民族为主体的中华民族的性格都起过重要的作用,特别是《易》《礼》二经。《礼经》成为整个封建社会汉民族政治思想的一部法典,为汉民族的生活方式规定了一套典章制度、伦理秩序,保证了中国社会几千年的稳定和绵延不断。《易经》奠定了汉民族传统的思维方式,是汉民族乃至整个中华民族自强不息,永远立于世界民族之林的聚核。这两部经籍,凭借最古老的“经书”的权威,引导、制约、规定了汉民族人民的生活方式和思维方式,使汉民族明显地有别于西方民族和东方其他民族。 相似文献
883.
和向朝 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
自《红楼梦》问世以来,贾宝玉和林黛玉就成了读者、论者的热门话题。关于宝黛的性格,历来看法不一,莫衷一是。结合脂评家的论述和宝黛的性格实际,贾宝玉和林黛玉的性格可用“情不情”、“情情”概括 相似文献
884.
面对转型期带来的价值解体的急剧过程,张炜试图要对现实社会所仅存的公共价值做一些建设性的工作。这种贵族的写作与过往的某种古典原则有着特别深厚的联系。《家族》主要采用了俄罗斯文学中常见的“宏伟叙事”手段,以期在长达百年的历史进程中再现一个“家族”的历史。道德理想情怀与人文弱质性是张炜“家族”人物特征的两个方面。正是以失败为起点,张炜开始了一系列人文价值层面的追问。张炜对人物家族性行为的兴趣已超过对人物小说性特征的关注。叙述的独白作为感情倾诉实际上有着十分浅近的目的。贵族的写作往往过多沉湎于过往的历史情境。张炜对工业化时代的技术许诺总有一种不信任感 相似文献
885.
母亲养育方式对子女性格影响的回归分析 总被引:4,自引:0,他引:4
研究表明,母亲诸种养育方式对子女性格特征具有不同的影响:母不民主、支配和溺受──子消极;母溺爱、干涉、年轻和专制──子幼稚;母专制和年轻──子任性;母支配、拒绝和溺爱──子反抗;母年轻、忽视和不拒绝──子攻击;母溺爱──子顺从;母不溺爱、不忽视和民主──子合作。由此并辅以实验数据可建立起母亲养育与子女性格的回归方程,以指导对母子关系的教育控制和心理咨询。 相似文献
886.
现代社会挑战与教育变革导向 总被引:7,自引:1,他引:6
现代社会挑战将在教学观念和方式、人的精神定位和自我引导及学会合作与竞争等方面深刻改变当今教育状况。教育必须反思它所依存的文化条件 ,重新用清晰的未来人才能力特征与性格倾向的概念指导教育实践 ,使教育的前瞻性得到实现。提供广泛经验和实践 ,促进学生自律个性品质的养成 ,广泛建立提高和保证教师队伍高素质的有效机制 ,将是当今教育变革的必由之路。 相似文献
887.
莎菲是现代文学领域中颇有争议的人物。其所以如此,正是由于莎菲这一形象具有传统观念与现代意识的矛盾,孤独的自我与陌生群体之间的矛盾及生的欲望与死的袭扰之间的矛盾。 相似文献
888.
作为道德楷模与美德的象征,宝钗保全了生命得到了婚姻,却丧失了人性的本真意味;作为精神贵族与美的象征,黛玉在俗世中凄然死去,却保持了人性的独立,获得了审美认同——守道与叛道合演出悲剧的宝黛。而她们作为艺术形象在审美中的被误读与“意奸”,则展示了悲剧的宝黛,在历时性的现实化氛围中,再历一场宝黛的悲剧。 相似文献
889.
890.
《华夏少年(简快作文 )》2020,(45)
校园足球运动是初中生体育教学的主要手段,通过校园足球联赛和足球训练,能够促进学生综合素质的提升,也在潜移默化之中对学生性格产生了深刻的影响。校园足球运动既能够锻炼学生的健康体质,又能够在学生性格上产生明显的影响,诸如校园足球运动能够培养学生的团队合作意识,提高学生的理解能力和学习能力,锻炼学生的创新能力,增强学生的空间感知能力。 相似文献