章建文 教授

章建文,男,汉族,1967年2月生,安徽贵池人。1991年7至2002年8月,供职于安徽省经贸学校;2002年8月,由于学校合并,开始供职于池州师专(2007年升格为学院)中文系。现为池州学院中文系教授,任中文系秘书教研室主任,兼任池州学院皖南民俗文化研究中心研     

纪永贵教授

纪永贵(1968-),男,安徽贵池人,池州学院中文系教授,文学博士,安徽省第三批学术与技术带头人,省级人文社科重点研究基地"皖南民俗文化研究中心"学术带头人,池州学院重点学科带头人。杏花村文化研究中心主任。中共池州市二届党代会党代表,池     

安徽贵池南山刘氏宗族的文化贡献考察——兼论宗族社会与文化史的关联

安徽贵池南山刘氏宗族元末自江西迁居贵池县元二保南山,明中叶起繁衍成八房,形成了九个自然村落。近代以来,该宗族在我国文化史上有着较为突出的贡献,表现在刘瑞芬、刘世珩父子的典籍文化建设和以刘臣余、刘逊先为代表的族人搬演傩戏,传承古傩文化等方面。刘氏宗族之所以能取得上述的文化成就与贵池浓郁的文教氛围有着内在联系。透此个案,我们可管窥宗族社会与文化史学的关联。     

安徽贵池:中国傩戏之乡

安徽傩戏是以驱鬼疫祈吉祥为目的,以戴面具为表演特征的请神敬祖的一种祭祀性民间戏曲表演活动.文章探讨了贵池傩戏的萌生时间,演出的行当、剧目及唱腔等问题.作者认为,贵池傩戏傩文化对研究古代戏曲、民间文化艺术、民间信仰和皖江地区文化有极大的史料价值.     

贵池区林业生态环境建设的现状与对策

通过对贵池区森林资源、林业生态环境现状分析,针对林业生态环境面临的问题,提出加强生态建设的十项对策.     

安徽贵池傩文化研究的整体审思

本从学术史的视角对安徽贵池傩戏傩化研究的现状、贵池傩的学术价值、理论意义、贵池傩的研究取向等问题进行了整体思考，并对贵池傩的研究方法、调研形式、研究的重难点问题等提出了一些构想。这些思考与构想有助于深入准确地把握和理解贵池傩的学术化内蕴。     

王兆乾先生傩戏傩文化研究述评

王兆乾先生是国内较早从事傩文化研究的学者，他多年执着于田野调查以挖掘贵池傩戏内涵丰富的田野文本．进而从理论层次、学术层次来探寻贵池傩戏的文化底蕴．改编创作了一系列贵池傩舞傩戏，在国内外刊物上发表高质量的学术论文，推动了贵池傩戏跨出山村，走向世界。     

安徽贵池方言中的虚词“着”

安徽贵池方言里的“着”同普通话的“着”一样,既可以做实词,也可以做虚词.文章重点讨论“着”做虚词的三种用法:一是做结果补语;二是做动态助词;三是做事态语气词.动态助词“着”既表完成或实现意义,相当于普通话表示完成或实现意义的“了1[l 0]”;也表持续义,相当于普通话表示动作行为正在进行或状态在持续意义的“着[t 0]”;事态语气词“着”则相当于普通话的“了2[l 0]”.     

山区水土流失的危害及对策--以池州市贵池区为例

贵池区水土流失危害表现为土层变薄、土层沙化、河床淤积、拓宽抬高、洪涝灾害频繁、地力衰退、农业受损、生态环境恶化等;为此分析了水土流失产生原因;提出治理水土流失的基本措施应从生物、工程和行政保障三方面着手.     

秋江雁影临川梦游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客家始祖有关资料的解读、厘订和蠡测

认同汤学界的汤显祖远祖贵池说,结合其<＜吉安永丰家族文录＞序>解读汤显祖本人在池州贵池的诗作,搜寻史、志、谱谍所载池州历史人物殷文圭及其子汤悦、汤静的有限资料,对其生活环境、人际关系、人生归宿以及所处时代的重大历史事件发生时序等进行爬剔梳理,进而厘订有关谱谍、旧志和现代论著对殷汤父子的错误记载及其他历史的误会.进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系.