费孝通:人的心态研究在中国——基于《孔林片思》的阅读及思考

跨入21世纪,虽然和平与发展成了世界的主题,但仍然存在着大量不稳定、不确定的因素,各种矛盾、冲突错综复杂。正如费孝通所说,"21世纪是个危险的世纪!"因此按照其观念,怎样处理人的心态关系才是第一位的问题,而对这一问题有最经典研究的是中国古代的人学思想家。费孝通呼吁一个精通中国人学关系的,并且从实际出发却又能超越现实的"孔子"出现。     

档案文化自觉探论

正一、何为档案文化自觉所谓"文化自觉",是借用中国著名社会学家费孝通先生的观点。他认为:"‘文化自觉’指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程,所具有的特色和它的发展的趋向,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。"[1]可见,费孝通先生的"文化自觉"具有时代价值,体现了特定时空条件下的现实诉求。时代背景催生的文化自觉就是文化的自我顿悟、文化的自我反思、文化的自我批判、文化的自     

楼梯不好走

在东吴大学念书时,杨绛以“洋囡囡”的绰号闻名全校。她是大家闺秀,又是个美人胚子。据说追求者有孔门弟子“七十二人”之众。当时有个叫费孝通的富家子弟,人高马大的．上前去搭讪：“我们可以做朋友吗？”“朋友．可以。但朋友是目的,而不是过渡。”一盆冷水霎时浇熄了一团烈火。     

横断走廊：族群地理与生态史学——读徐新建《横断走廊——高原山地的族群与生态》

费孝通先生提出＂藏彝走廊＂概念三十多年了。对于＂藏彝走廊＂的民族学、人类学研究在近年来成为学者研究关注的重点。     

叔叔的“本领”

在20世纪的人文学者中,几乎无人能像他那样把学问做到浅近而平易,将"学人话语"化为"经世致用"的行动,而且以一生的心力,孜孜不懈地追求并且实现着"富民"的理想。他就是中国社会学和人类学奠基人之一费孝通先生。他际遇坎坷,矢志不移,侠骨柔肠,书生意气,95岁辞世,93岁以前没有停止过工作。且看他侄子的一段记述。     

费孝通城乡关系理论再审视

费孝通之所以只能提出一个相对静止而单一的由乡镇工业联结的城乡关系范式,大概是因为费孝通没有将更宏阔的政治视角纳入考虑范围。还有一点原因就是笔者称之为学者的“现实的理想主义”社会科学认识论困境。     

现代教育经典论语

教育上很重要的一条,就是讲做人的道理和原则……专门人才必须完成人的教育后,才能成为完整的“人”的意义上的专才,否则只能是优良工具。 ——费孝通     

学者的思与诗--费孝通社会调查和杂文简论

在近八十年的写作生涯中,作为社会学和人类学家的费孝通写下了堪称经典的社会学和人类学文章与著作,《江村经济》是其中的典型代表,这一在研究对象和研究方法上取得创新的社会调查著作,被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。费孝通还写下了大量独具特色的杂文,它们以其简练朴实的叙述、深邃独立的思想、谈天说地的气势、隽永绝妙的文化意蕴赢得了人们的喜爱,由此凸现出特有的文学价值。     

费孝通人类学学术思想中的诗性意蕴与美学情怀

费孝通先生提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的“十六字方针”和“人类文化向艺术更高层次的转向”等学术思想,蕴涵着中国传统诗性文化的深厚底蕴,在实践层面上对美学和人类学的科际整合具有重要的启示意义,同时说明美学与人类学的科际整合是学科发展的逻辑结果,兼备诗性精神和美学情怀,是重建信息时代和谐、宽容、劲健的人文世界的一个理想方向。     

《费孝通全集》:一律存旧 完整保留丰富思想遗产 全面系统 着力呈现学术百科全书

获得国家出版基金资助的《费孝通全集》由内蒙古人民出版社出版,收录了从1924年至2004年80年间能收集到的费孝通先生的全部著作。全书共20卷、700余万字,前17卷为学术论文,第18、19卷为译著,第20卷为书信、诗词。