全文获取类型
收费全文 | 6623篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 23篇 |
专业分类
教育 | 5244篇 |
科学研究 | 392篇 |
各国文化 | 23篇 |
体育 | 163篇 |
综合类 | 190篇 |
文化理论 | 44篇 |
信息传播 | 615篇 |
出版年
2024年 | 132篇 |
2023年 | 409篇 |
2022年 | 325篇 |
2021年 | 207篇 |
2020年 | 149篇 |
2019年 | 147篇 |
2018年 | 49篇 |
2017年 | 86篇 |
2016年 | 89篇 |
2015年 | 228篇 |
2014年 | 473篇 |
2013年 | 344篇 |
2012年 | 381篇 |
2011年 | 469篇 |
2010年 | 380篇 |
2009年 | 330篇 |
2008年 | 400篇 |
2007年 | 347篇 |
2006年 | 286篇 |
2005年 | 253篇 |
2004年 | 183篇 |
2003年 | 217篇 |
2002年 | 183篇 |
2001年 | 176篇 |
2000年 | 140篇 |
1999年 | 75篇 |
1998年 | 48篇 |
1997年 | 36篇 |
1996年 | 30篇 |
1995年 | 26篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 18篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 4篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有6671条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
来新夏先生是当代著名的历史学家、目录学家和图书馆学家.研究领域涉猎历史学、文献学、目录学、方志学和图书馆学多领域.《中国近代图书馆事业史》从历史学、目录学和图书馆学三个维度对中国近代的图书事业作了一次全面的梳理和总括性论述,首开三史合一的先河,将中国近代书史、中国近代目录学史、中国近代图书馆史,三史熔为一炉. 相似文献
62.
63.
杨艳茹 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(3):10-12
司法独立是我国法制现代化历程进程中的关键问题。目前,虽然在理论上我国司法独立有宪法依据,但实践中面临着许多严峻问题,司法受到各方面干预而不能独立的现状已是不争的事实。造成这种状况的原因是多方面的;有领导体制和监督机制方面的原因;有司法自身方面的原因;有社会化方面的原因;有法律本身不完善方面的原因;有历史的和经济的方面原因。 相似文献
64.
朱再枝 《中国小学语文教学论坛》2016,(11):55-56
通过讨论《赤壁赋》中“舟”的作用,探索高中语文赋文的教学策略,即把文中的“物”作为教学的切入点,以“物”明“志”,体现赋文“铺采摘文,体物写志”的特点,从而突破重点,化解难点,实现长文短教、深文浅教、美文美教的教学构想. 相似文献
65.
66.
中国文学从魏晋时期便开始了所谓文学的“自觉时代”;整个魏晋南北朝时期的文学特别注意对自身特质的追求,注重抒情,强调表现方法、技巧。赋,作为此期的文体之一,遵从文学自身的演变规律,在此时期文学思想、氛围、各种文体间相互作用等多种因素影响下,开始了它自身“自觉”的历程。 相似文献
67.
苏州工业园区教研室成立于2003年,现有教科研人员13名,其中江苏省特级教师1人,市、区学术、学科带头人8名,中学高级教师12人。教研室成立三年来,以“潜心研究、悉心指导、全心服务”为宗旨,着力从学科教学、教育科研、教学管理三大领域,突出课堂教学和师资队伍两大重点,围绕打造区域教育品牌一个目标开展工作,提高了园区学校的教学水平,提升了园区学校的办学品位,得到广泛的好评。 相似文献
68.
《武汉职业技术学院学报》2017,(2):27-31
高校校园兼具文化与自然双重属性,与旅游景区具有高度的相似性。将校园类比为景区,创新地提出"校景合一"理念,并用该理念指导高校文化与旅游文化的互动耦合。由于文化载体自身特质不同,二者耦合的程度自然不同,归纳总结了高校文化与旅游文化的三种耦合演化模式,分别为"文化对称——相融共生"、"文化为核——旅游外化"、"文化汲取——旅游内化",力求形成两大文化系统的良性互动,从而实现文化传承创新、旅游专业实践教育、高校旅游行为文明的多赢效应。 相似文献
69.
《左传》中的音乐美学思想与当时的时代思想相互印证,反映出鲜明的时代特征。以阴阳五行思想为其乐学之源;中和思想为其乐学之体;礼乐合一则是其乐学之用。《左传》的音乐美学思想以其深刻的音乐品格对后世的音乐蔓学思想影响极为深远。 相似文献
70.
汪献平 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(3):39-41
从审美心境角度出发,考察了禅宗中所蕴含的美学思想。认为禅定的修习方法造就了虚静专一的审美心胸,而禅悟作为一种直觉思维的审美体验,于瞬间体悟永恒,达到了一种来去自由、梵人合一的审美境界。 相似文献