罗大经《鹤林玉露》诗“兴”论

罗大经《鹤林玉露》主要从两个方面对诗“兴”进行了阐说:一,提出“兴”重“观物”,且要做到“静观”与“活观”的统一;二,强调“兴”意乃“赋”、“比”之归宗,去“兴”则“赋”、“比”无所归依。上述两方面,为古典诗“兴”理论的完善作出了贡献。     

姜堰市第二中学附设初级中学——质量立校 科研兴校

学校以“质量立校、科研兴校、打造品牌”为战略目标，逐步形成“领导牵头、骨干带动、全员参与”的教科研之风，成为全市初中教科研基地的先导，为创建教育强市、打造精品学校奠定了坚实的基础。名校作文《聆听花开的声音》已结集出版，校刊《鹿鸣文苑》定期出刊，《塑造人生》、《长大后我就成了你》，《二附人二附魂》，《花香满径》系列德育，教学专刊陆续付梓。     

徐寅律赋的叙事艺术

通过分析徐寅律赋的叙事特点,认为徐寅律赋的叙事元素无所不在:多以古事为题材,甚或取材于野史志怪;标题大多是句意完整的陈述句;大量使用对问结构,有些韵语也有总括叙事的功能;句式多变,好用叠词、衬字、口语、虚词,语言面貌与叙事文接近;叙事时间的多样与叙事视角的变化,更使其律赋生动可感。     

关于提高实习技能训练的思考

在职业技术教育迅速发展的时代,在技校面临挑战的今天,技工教育要适应社会发展的需要需严把入学关,保证毕业生的质量;提高学生兴趣,变消耗实习为创收实习,注重技能训练模式.     

中职数学教学中“教学做合一”的实践应用

中职学校的数学是一门基础学科,它不但能培养学生解决问题的思维方式,还是学生学习专业课的一个重要知识基础。当前的中职生对数学这门课程的学习积极性不高,甚至厌课和逃课现象时有发生,针对这些不良现象,中职学校非常有必要改进数学课堂的教学方法,将"教学做合一"运用到中职数学课堂教学中,这对改善中职数学课堂教学具有非常重要的现实意义。本文主要分析了"教学做合一"在中职数学课堂教学中的应用,希望可以给当前的教学带来帮助。     

两汉音乐赋研究综述

汉赋为“一代之文学”,是汉代儒士文人承《诗经》、《楚辞》创作的一种文体。其中,音乐赋十四篇,留存音乐内容之赋三十篇。其内容承载着丰富的乐舞形象,阐释着汉代民族音乐文化的深厚内涵。汉音乐赋研究已涉及源流、题材、艺术手法、思想等范围,但缺少对具体的乐舞内容的系统论述。我们应利用汉代美术作品和出土文物交验互证,挖掘其丰厚内涵,以呈现汉代经典礼乐文化。     

祝尧的古赋流变论

祝尧把辞赋的演进分为五段:楚辞体、两汉体、三国六朝体、唐体和宋体,认为自西汉开始,辞赋一代工于一代,至唐、宋进士赋体,丽辞藻句已达极至,宋人纠枉过正,衍出说理一体.他论辞赋有四体:古赋、俳赋、律赋和文赋.古赋祖骚宗汉、以情为本,俳赋务于对偶、协韵,律赋严于声律,文赋的特征在于议论.祝尧讨论了后骚、辞、文、歌、操与古赋之间的关系,继晁补之、朱熹之后,兴文体横向比较之风.     

略论汉代的恋情赋

西汉的恋情赋采取以男性为中心的角度,或写女主人公企求爱情,或写她们“愿枕荐席”,带有一定的庸俗情调。东汉末年的恋情赋则改变了西汉的陈腐套路,而代之以平等尊重的态度,表现男女双方纯真情感的交流。角度的不同体现出西汉、东汉士人对女性态度的变化,由贬低到尊重再到仰慕。汉末士人借恋情赋一步步地走向世俗,走向情感,走向内心,进而走向人性的回归与文学的自觉。     

平凡岗位建奇功——记全国电力技术能手河北电力“十大女杰”牛雪梅

在河北兴泰发电公司,提起牛雪梅,没有人不翘大拇指的。1995年参加工作的她,现在已是公司电气运行专业的一名主值班员。1998年、2001年在河北省电力公司电气运行值班员技术比赛中两次夺得第一名;2001年在全国200MW火电机组电气运行值班员技能竞赛中获得第三名。由于成绩突出,先后获得兴泰公司技术标兵、青年岗位能手,河北省技术状元,河北电力十佳女岗位标兵,全国电力行业技术能手等荣誉称号;2001年获河北电力“十大女杰”称号。短短6年的时间,她是怎样由一名大学生成长为一名优秀的电气运行主值班员的呢?用牛雪梅的话讲就是:“勤学苦练加上…     

关于“骚”“赋”之同异问题——兼论吴子良等批评《文选》别“骚”于“赋”之得失

“骚”与“赋”的关系是一个极为复杂的问题。从一般的意义上说，“骚”当合于赋；而严格说来，“骚”自与一般的赋有所不同。吴子良只知屈原作品可以入赋，而不知《楚辞》本身之特异处。从目录学的角度看，仅一部《楚辞》而得自为一类；从体学的角度看，所谓“骚”域不出《楚辞》。就今存献考察，南朝别“骚”于赋的现象盖仅出现在宋时孔逭与梁代昭明太子分别所编之总集及传为[唐]张绩所补[梁]任昉的《章缘起》内；《心雕龙》至多是准别“骚”于赋。显然，南朝人更多的还是将“骚”纳入赋中的。