海洋文化语境中的台湾赋

文章通过梳理明清时期台湾赋的创作情况,指出明清时期台湾赋兴起的主要原因,着重论述了这些赋作所展现鲜明的滨海边邑地域文化特色.     

论两晋隐逸诗、赋的玄言色彩

隐逸与玄学在义理上有共同之处，隐士与玄学人士在“性分”上有共通之处；隐逸诗与玄言诗在自然景物描摹上有异同，两晋隐逸赋与其他赋作皆有一些玄学色彩。     

从《前赤壁赋》看道家思想对苏轼的影响

《前赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）期间所作,因其后来还写过一篇同题的赋,故称这篇为《前赤壁赋》。全赋文字优美,将写景与抒情结合,寓哲思于写景叙事中,是古代辞赋中的优秀之作。同时《前赤壁赋》中蕴含的关于人生和自然的哲理以及苏轼乐观豁达的态度对于当代人也有着特别的启示。     

巧妙整合教材创新诗词教学——《诗四首》教学反思

人教版八年级上册第三十课《诗四首》包括《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》。这几首诗的共同点是以景传情,情景交融。因此,引导学生领会作者寄寓在景物描写中的思想感情是本课教学的重点。以往的教学都是按教材的固有顺序逐首进行讲析,总觉形式单调,学生也常产生厌烦情绪。为此,我反复琢磨了这几首诗的思想内涵以及它们之间的内在联系,对教学内容进行了巧妙整合,并设计了多种教学形式以调动学生主动参与的学习热情。具体做法是这样的：     

《说文解字》之从“夬”字研究

《说文解字》中从"夬"的字共有23个,同从"夬"得声的这些字,许慎在标注其读音时,不仅仅用"从某,某声"的标记方法,还用了"从某,某省声"的说法,这种省声的运用可以帮助我们更好地区别字音。《说文》解释"夬"为"分決"之意,但就其甲骨文字形来看,本应该是"两手持玉"之会意,故从"夬"的字在其意义上可以分成"缺损"义、"小"义、"分别"义、"表示……的样子"等义,这是形声字的声符示源作用的结果。     

汉赋渊源新探

关于汉赋的起源历来众说纷纭,但均未切中要害。通过考察比较发现,汉代散体大赋和纵横家散在创作动机、叙述角度、结构布局及其思想倾向、体特点等诸多方面均存在极大的相同或相似之处,因此笔认为先秦纵横家散才是汉赋的主要渊源。     

苏轼的悲剧意识及其《前赤壁赋》

悲剧意识是人类一种普遍的心态。在每一生命个体的人生历程中,它作为一种无所不在的中介,体现在社会基本矛盾运动之中。用悲剧意识解读《前赤壁赋》,更深入地理解、体悟苏轼的文化心理和艺术人格,对社会变革时期构建坚强的心理很有意义。     

宋玉《高唐》《神女》二赋之主旨新论

关于宋玉<高唐><神女>二赋的主旨,众说纷纭,莫衷一是.我们通过文本内容的分析、祭高唐神女之礼俗分析和<高唐><神女>以事为谏之思想分析,得出了新的结论.我们认为:<高唐><神女>二赋以楚襄王祭高禖为创作素材,借襄王欲幸巫山神女之事为说,劝谏襄王不要把复兴楚国的希望完全寄托在敬天事神的"天命"政治之上,而要面对现实,重视人事,推行"民本"政治,以求楚之王室与国家"延年益寿千万岁".否则即便是巫山神女也不会福佑楚王和楚国.作品反映了宋玉轻天命而重人事的进步思想.     

从《文选》音乐赋看汉晋音乐审美风尚

汉晋乃中国古代音乐发展的重要时期。随着音乐艺术的发展和赋体文学自身的演进,汉晋音乐赋的艺术成就及其对音乐的审美感悟和阐释也在与时俱进。就历时性言,《文选》音乐赋反映了汉晋音乐审美倾向经历了由道德政治教化功用到艺术审美愉悦感受的变化;就共时性言,汉晋音乐赋表现了汉晋人音乐审美的丰富文化内蕴。认识汉晋音乐赋中音乐审美的历时性变化与共时性价值,有助于了解《文选》音乐赋及音乐审美对文学的影响。     

北京市体育产业文化赋能的时代价值、现实审视与路径选择

在人民群众对幸福美好生活需求日益增长的背景下,北京市体育与文化的融合发展趋势明显,体育产业文化赋能已成为北京市体育产业发展的重要方向,并具有重大发展前景。采用文献资料法、调查法和历史研究法,对北京市体育产业文化赋能问题进行研究,认为北京市体育产业文化赋能有利于延长产业链条,迸发多元经济活力;有利于明确体育产业定位,增强辐射效应与带动能力;有利于盘活双奥城市体育文化资源,破除对北京体育文化的固有印象。但是北京市体育产业文化赋能在部门协调和体育文化创意嵌入方面还存在不足,未来应该把握后冬奥契机,推进冰雪文化赋能体育产业创新发展;强化科技引领,以高新科技助力体育产业文化赋能;加强政策引导,多方位推进体育产业文化赋能快速发展;推动体育文化创新融合发展,开发更多大众喜闻乐见的文体活动形式。旨在为实现北京乃至其他地区体育产业可持续发展提供参考。