抗战时期内迁高校的西部开发

抗日战争时期 ,中国一大批公私立高等学校内迁到西北和西南。一些具有战略眼光的高校 ,为了使学校的内迁与当地经济开发相结合 ,别具心裁、深谋远虑地选择内迁路径和校址 ;结合当地经济的特色 ,以科技和教育为主要手段 ,通过学术研究和文化传播开发西部资源。这些为当今方兴未艾的西部大开发提供了历史借鉴。     

论抗战期间文化内迁与贵州社会的迁变

抗战时期,为躲避日寇的战火,中国出现了一次自东向西的文化内迁,高校成为内迁的主要载体。内迁高校以其固有的爱国传统、先进的文化教育理念和实践经验,推进了贵州的民主解放运动,促成了贵州教育事业的飞跃,推动了贵州社会观念的转变。     

汉代赎刑探论

汉代是赎刑制度发展的初级阶段,是在继承秦代赎刑的基础上形成和发展起来的。汉代的赎刑经历了一个曲折发展的过程,具有其特殊的时代特点,它应用广泛,种类繁多,对汉代社会既有积极作用又有消极影响,同时为其后的封建社会的赎刑制度提供范例。     

王昌龄迁谪诗艺术探析

王昌龄迁谪时期的诗歌,不仅向友人表达了诚挚的情谊、高远的志向及坚贞的操守,而且也诉说了自己怀才不遇、委曲不伸的愤懑。因此,王昌龄的迁谪诗并非一般的应景之作,更非无病呻吟、舞文弄墨的文字游戏,而是诗人情感的坦诚流露、灵魂的真实写照。其迁谪诗以丰富的内容、独特的风格,丰富了唐诗的表现力,从而成为唐诗百花园中的一株奇葩。     

《雷雨》与《骆驼祥子》中"原罪-救赎"文化的比较

通过对两部具有代表性的经典作品《雷雨》和《骆驼祥子》的分析,寄希望于中国文学能够尽早摆脱社会化、世俗化等诸多不利因素的桎槁与束缚,真正深入到对灵魂救赎、对生存意义的终极关怀上,拿出俾睨一切的精神气质,洞穿人生虚无的浩瀚灵魂和承担虚无之重压的伟大精神力量,产生出属于中国自己的伟大作家以及具有强大震撼力的作品。     

农民工随迁子女平等享受义务教育:理论与指标体系

随着我国工业化和城镇化的不断发展,农民工随迁子女教育问题日益凸显。应在全纳教育思想的指导下,探索出适合农民工随迁子女教育的模式,即建立全纳学校、全纳课程,构建全纳社会。要理解全纳教育理念,制定全纳教育标准,构建全纳教育指标体系,对义务教育阶段农民工随迁子女教育问题实施动态监察,以便采取有效对策解决现实问题。     

迁车台定位装置系统升级改造

折返式翻车机迁车台导轨与地面基础导轨经常对不准,严重影响翻车进度,提出改进措施。实践表明,改进后迁车台对轨准确、运行可靠。     

战时须作平时看——国家动荡中的教育智慧

抗战爆发后,国民政府教育部制定了战时须作平时看的战时教育总方针。在此方针指导下,抗战时期实行了内迁高校、设立国立中学以及贷金制度等措施。这些措施不仅保存了中国教育的命脉未因战事的发生而中断,还在一定程度上推动了抗战的顺利进行,并对中国社会的长远发展有着积极意义。     

我国传统家谱档案的可视化构建——以浙江仙居高迁《吴氏西宅宗谱》为例

面向传统家谱档案中的先贤人物,主张通过历史人文解析与数字技术相结合的手段,实现家族文化的挖掘与展示,转变传统家谱档案为立体的多维度资源。以浙江省仙居县高迁村的《吴氏西宅宗谱》作为研究素材,借助本体技术构建吴氏家谱本体,以求揭示当前传统家谱研究的数字化转向趋势,并提出了传统家谱档案可视化研究在"新乡贤建设"与"家风建设"中的重要意义。     

烽火中的红烛——抗战中的教师

是他们,用生命之烛照亮那一段烽火岁月 三尺讲台,默默耕耘六十载.南开大学化学学院教授申泮文回忆与祖国共命运的人生之路时,深感爱国主义教育方为育人之本. 1937年,日本侵略者悍然发动全面侵华战争,美丽的南开校园惨遭日寇炮火蹂躏,学校奉命内迁.当时正在南开大学就读的申泮文,满怀悲愤,跋山涉水,再觅精神家园.