用传统文化升华语文教学

<正>诗词歌赋在我国文学史上可谓是一颗最为耀眼的明珠,它经典的语言、深沉的内容、格调的美妙,古往今来,孕育了一批又一批文人雅士。对于生活在信息时代、不断受西方文化强力冲击的当代小学生来说,开展传统文化教育,不但能丰富学生的语言、提高审美水平,更重要的是能把传统文化的种子播种在学生心里,让他们置身于诗情画意般的氛围中,爱上传统文化,爱上语文。下面我谈谈自己在教学中的做法。一、注重积累文化经典是一个民族文化传统中最具权威的著作,在传     

高中语文“中华传统文化经典研习”任务群教学探析

高中语文“中华传统文化经典研习”学习任务群的合理教学，有利于培养学生的语言建构能力和审美趣味，加深学生对中华优秀传统文化的理解，帮助学生树立文化自信，使学生自觉传承和弘扬中华优秀传统文化。教师在该任务群教学中，应将中华传统文化经典作品中的意境美、语言美通过创新形式展现给学生，使学生感受到其中蕴含的哲学思想和人文精神，从而加深学生对中华传统文化经典的理解，提高学生的思想境界，落实立德树人根本任务。     

我有我风采——满分作文《属于自己的天空》赏析

原题再现 2010年云南省昆明市中考作文题（题二略）： 题一：我们每个人都是百花园中一朵独一无二的小花，有着自己的颜色、形状和芳香，有着属于自己成长的一片天空。请以“属于自己的天空”为题。写一篇文章。     

从“目的论”角度看《联合国宪章》中译本之节选

本文是针对《联合国宪章》中文版序言和第一章部分的一篇翻译评论。作者选取赖斯和维米尔的"目的论"作为理论框架,对原文和译文进行了分析。英文原文和中文译文均来自联合国网站。     

扬帆起航 迈向理想——奋进中的圭峰中学

正江西省弋阳县圭峰镇初级中学坐落在古老的信江河南岸,紧邻320国道。学校占地面积99.68亩,现有教学班12个,在校学生600多人,专职教师46人。学校紧紧围绕"让弋阳的孩子在弋阳接受良好的教育,让弋阳教育走向专业发展的道路,让弋阳教育成为弋阳人民的骄傲"这一总目标,从课堂入手,坚持走课堂教学改革之路,培养学生自主、合作、探究的学习能力,并于2013年成功举办了"弋阳县课堂教学改革现场会"。学校还积极开辟第二课堂,根据校本资源以及学生需求,成立了舞蹈、音乐、电脑制作、围棋、象     

论社会主义核心价值观研究之维度张力与方法

研究社会主义核心价值观必须确立正确的研究维度，应当通过经典文本、特定社会思潮和中国特色社会主义实践之间的张力作用，深化对社会主义核心价值观研究之方法套路的理解。做到既注重主导逻辑的深化与拓展，又积极在具体的中国特色社会主义实践过程中有效地结合中国传统文化精髓和门脉，推动社会主义核心价值观理解与传承语境的深层转换。进而，在审视社会主义核心价值观研究之维度张力和方法套路的基础上，以期从社会主义核心价值观研究的角度，为推进马克思主义基础理论的中国化、时代化及其大众化有所裨益。     

深沉的郁闷 狂热的追寻———周邦彦《瑞龙吟.春词》赏析

章台路，还见褪粉梅梢，试花桃树。惜情坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，     

国学经典与人生智慧

正今天我与大家一起探讨国学与人生智慧的问题,这是一个十分有意思的话题。上个世纪中国著名作家林语堂写过《孔子的智慧》一书,他从《论语》中读出许多人生的智慧与趣味,大家不妨看一下这本书。中国古代所说的智慧不同于西方的概念,西方的智慧重在技术与谋略,而中国的智慧重在道德精神的建设。中国人的智慧是有境界的智慧,智者是知识与科学的体系,而仁者则是人文的体系,智者与勇者只有与仁者相结合,也就是科学与人文     

秋瑾《满江红.小住京华》赏析

满江红·小住京华 秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋客如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑!身不得，男儿列。心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热。，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿!     

经典选修课程的导读策略——以《〈红楼梦〉选读》为例

为生活经历和生命体验所限,加之教材文选式的编辑体例,学生对经典选读类选修课往往望而生畏。因此,教师必须用好导读策略,在阅读浮浅处涵泳玩味,在认识偏差处豁蒙去蔽,在探究乏力处辟路架桥,在思维闪光处捕捉引燃,在兴趣生发处延伸拓展,如此方能软化经典的坚硬外壳、突破阅读门槛,让学生登堂入室窥其堂奥,让经典化为促进学生精神成长的重要元素。