邑人

邑有乡人，素行无赖。一日晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以半猪悬架上，二人便极力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦径去。少间，屠人卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻翁来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽，乃寻途归，归时日已向辰。家人谓其晏起，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归，言其片数、斤数，毫发不爽。崇朝之间，已受凌迟一度，不亦奇哉!     

探讨侨乡高校党建与思政教育协同创新育人模式——基于陈白沙教育思想的现实意义研究

辨析陈白沙教育思想内涵及现实意义,发掘注重德育、因材施教和教育规律的教育思想对侨乡高校党建与思政教育的借鉴价值。结合五邑大学爱国爱乡爱校、开放包容的侨乡高校文化背景,聚焦大学生思想政治教育问题,创新搭建高校党建活动新平台。利用启发自觉,进行目标教育和人格培养。在实践中培育和践行社会主义核心价值观,探讨将陈白沙教育思想融入“大思政”新格局中,创建协同创新育人的“邑大模式”。     

论互惠多赢机制下的校企合作课程开发——以“电子技术类”高职高专国家级骨干教师培训项目为例

以“电子技术类”高职高专国家级骨干教师培训项目课程开发为例,探讨校企合作课程开发的保障与管理机制,认为该机制必须是建立在学生、学校、企业和政府四方共赢的基础上的有利益驱动的机制,才能相互制约,有可持续发展的空间.     

拓点延线，步步为“赢”——例谈语文课堂中的拓展教法

新课程改革在全体参与者的努力下不断深入,语文课堂教学的改革也正方兴未艾．但是,不少学校的语文课堂教学有其两面性：来人听课领导检查是“活跃的合作讨论探究课堂”;平时正常授课则是“涛声依旧”——依旧“填鸭式”．鉴于此,笔者结合平日教学实践,努力探寻介于传统授课模式与经改革后的模式之间的结合点,它既不脱离一直以来传承下来的确有实效的传统教学,又能体现最新的新课改理念,达成三维目标,即本文例谈的“拓展教法”．     

敦煌写本社邑文书述略

本文对敦煌写本社邑文书的性质、内容和价值作了简要介绍。     

试论弱势群体媒介话语权的维护

话语权是每个公民享有的基本人权.我国社会结构发生的巨大变化.社会地位、经济地位相对低下的底层人群,成为社会的弱势群体.在传媒中处于被转述的、被设想的、被描述的境地,话语权赢弱,有的甚至基本丧失.     

儒家五圣

"儒家五圣"是儒家学派创始人孔子及其弟子颜子、曾子、子思和孟子的合称。儒家五圣在儒家学派中占重要地位,对后世有着深远的影响。孔子(公元前551-479年),字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于     

东汉封君之封地地理分布探析

分封制是东汉政治的重要组成部分.东汉封君封地的地理位置及其分布特点是东汉中央掌权者与封君之间政治关系和经济利益的具体体现.东汉的王国与郡之间在建制上是频繁转换的,侯国、汤沐邑与县之间在建制上也是频繁转换的.     

基于校企互赢的高职“示范生”培养模式研究

文章首先对高职学院依托大型企业集团实施“示范生”教育的必要性及其意义进行了分析,提出了在大众化教育背景下“示范生”培养的独特意义。对示范培养模式的实施提出了具体建议,并对实施这一校企联动的培养模式提出了保障与激励机制的建议。     

"两界冲突"还是"权力失衡"——中国传媒影响司法的表象与实质

中国传媒影响司法有直接和间接两条途径,问题的实质不在于学界所讨论的传媒界和司法界冲突(简称"两界冲突").中国权力配置的失衡与司法权的相对赢弱,才使受各种政治经济势力操控的媒体积极主动地介入司法过程,并通过对权力的"启动"干预司法.这种干预所带来的"个案的实体正义"会消解司法的权威,固化中国权力失衡体制.解决所谓"司法传媒冲突问题"的关键,是建立中国特色的混合均衡型分权体制,以权力制衡保障公民权利的实现.