试论中原移民与赣中世家大族的历史形成

赣中即江西中部,这是一个自宋元以来多世家大族的区域。其形成原因主要是唐宋中原移民开基赣中后,在稳定的社会环境与优越的地理环境中稳定地传续着,以耕读传家和科举仕进为生存方式,形成了不仅族大且科举人才辈出,从而形成了赣中多世家大族。     

突出赣鄱特色，发展江西高职旅游教育的探讨

江西历史悠久,旅游资源十分丰富,以绝特山水、红色摇篮、陶瓷艺术和宗教文化为旅游特色,但是江西的高职旅游教育不容乐观。本文系统分析了江西旅游产业的发展前景及高职旅游教育现状,阐述了江西高职旅游教育发展坚持赣鄱特色的必要性及打造江西高职旅游教育的特色．     

客赣方言亲属称谓词比较——以梅县话、南昌话为例

比较客方言代表点梅县话与赣方言代表点南昌话中的亲属称谓词,可以看出,两方言亲属称谓词中不同词语的数量是远远多于相同词语的数量;特点上,一方面,两地共同具有与传统一致的尊卑有别、长幼有序的宗族观念,另一方面,客方言将部分外亲亲属当作内亲亲属来称谓,显现出客方言区与传统的亲疏有异的观念稍有些不同。从存古性来看,两方言虽有一些共有的古语词,但不同的古语词更多,相对而言,客方言的古语词更多,时代上也更古。另外,两方言还有一些比较齐整的对应成分,可以看作客赣方言之间的区别性特征。     

论赣巨人纪实性叙事的双重结构

《山海经》赣巨人文本集纪实叙事和虚构叙事为一体,但在后世的演进过程中,其中虚构的情节并没有获得独立的叙事空间,而是进入从兽到兽的叙事模式之中,成为地方志和野史中的点缀,叙事明显偏向纪实。赣巨人纪实叙事施展"无中生有"和"生搬硬套"双重路径,两者又相互关联。赣巨人文本最富有叙事张力的是兽与人的对立,从兽到兽和从人到人构成赣巨人并行不悖的双重叙事。前者直接承继《山海经》,后者延续了赣巨人的族群叙事,即为赣巨人连缀后继的族群。在族群叙事的框架里,嵌入了另一具体化了的双重形态:赣巨人——山都、木客;赣巨人——古越人、苗族、畲族、客家。在后一形态中,同样包含双重的叙事形态。实中有虚,虚中有实,以实为主,以虚为次,这是赣巨人纪实性叙事双重结构的显耀特征。     

发挥赣文化优势 推进江西文化强省建设

习近平总书记指出,文化是一个国家、一个民族的灵魂。江西素有"物华天宝,人杰地灵"的美誉,赣文化历史悠久,底蕴深厚,既是中华民族优秀的传统地域文化之一,又是近几个世纪以来中国文化传统的重要组成部分。发挥江西独特而厚重的文化优势,以文铸魂、以文兴业,提升赣文化的软实力和竞争力,对于促进江西文化强省建设必将发挥积极作用。     

赣澳高等职业教育旅游专业比较研究

澳门地区的旅游业是澳门经济发展的重要支柱产业,澳门旅游业得以保持旺盛发展势头要归功于澳门高等职业教育对旅游业人才的培养。文章将江西与澳门的高等职业教育概况和特点、旅游专业设置相比较,借鉴澳门高等职业教育办学长处,提出江西旅游高职教育应注重旅游专业定位,培养满足本地旅游发展需求的人才;细化人才培养方向,提高旅游专业化程度;完善旅游专业课程体系,增加实践类课程;以坚持旅游专业本土特色为基础,打开国际视野等启示和建议。     

从北宋《瘟使供养图》看客家驱瘟防疫民俗

瘟疫是流行性急性传染病的总称,包括鼠疫(黑死病)、天花、麻疹、水痘、霍乱、疟疾、埃博拉、SARS以及当前的新冠肺炎等.据统计,我国历代共发生了589次疫情,其中西汉17次,东汉18次,魏晋96次,南北朝20余次,隋唐16次,两宋50余次,元代12次,明代64次(一说23次),清代300余次(欣正人:《瘟疫与文明》,山西...     

纵与横之间：赣巨人源流考

赣巨人及其传说至今仍在赣南大地上广为流传,特别在安远县,深入民间。对于这一起源于《山海经》的神秘存在,学界观点林林总总,不一而足。研究以文献资料为基石,以田野作业中的口头叙事资料为辅,从时间和空间两个系统进行综合阐述,梳理赣巨人的历史演进与地域分布,对其源流做一考证。     

地域文化与区域经济互动发展刍议——以赣鄱文化与江西经济为例

文化与经济密不可分,并渗透于经济发展的全过程。作为非正式制度约束因素的地域文化,对特定时空条件下的区域经济发展产生重要影响。地处长江中下游流域的江西省,地方文化内涵深厚,省域内与省际间经济发展差异显著。江西经济地理差异背景下的地域文化与区域经济发展的现实表明,欠发达地区和中部崛起省份在现代市场经济发展过程中,必须重视地域文化的构成性影响,努力创造条件实现地方经济与区域文化的协同演进与创新促动效应。