虎虎生气迎新岁——回望4轮生肖“虎”邮票

2022年是壬寅年,我们迎来一个令人期待的“虎”年和第4轮生肖“虎”邮票,也不禁让我们带着豪情和热情想去回望36年来4轮“虎”邮票的光彩。1986年,岁次丙寅,中国生肖邮票上的第一只“虎”以民间剪纸的艺术形式展现在世人面前,著名画家张国藩以他所擅长的装饰画和壁画的功底,在一个富有张力的“S”形的构图中,以夸张写意性的笔调突出了虎目炯炯、虎尾张扬的虎威之态,虎身上红黑相间的纹路既是真实虎纹之现,又极富民间装饰感,透出了民俗剪纸和乡野布老虎玩具的韵趣,洋溢着浓浓的中国民族气派(图1)。     

深度研究满族剪纸艺术中的审美特征

非遗国粹的中国剪纸,具有广泛的群众基础,蕴含了丰富的文化历史信息,表达各族人民的生活、审美等,具有多重社会价值。满族剪纸表现了萨满崇尚,对满族剪纸的发现与研究,具有填补空白的价值。本文针对满族剪纸艺术的审美特征展开专项深入研究。     

满族剪纸艺术与小学美术教学相结合的探讨

一方水土养一方人,一方风俗生一方情。白山黑水,林海雪原,孕育了其独有的文化艺术,这里有着缤纷而丰富、古朴而深邃的满族传统地域文化遗存,满族剪纸艺术就是其中非常重要的一部分。长白山下古老而独特的剪纸文化,生于斯,兴于斯,传于斯,在这片粗犷豪迈的地域中独树一帜,为小学课程资源开发剪出了一片春色,同时,也为美术课程改革注入了新的动力。     

将剪纸艺术应用到幼儿园环境创设中来

剪纸是中华民族的传统艺术,将其应用到幼儿园的环境创设中来,有着独特的历史意义与现实意义。在对幼儿园环境创设中的问题继续分析后,我们明确了剪纸艺术在幼儿园教育中的意义和价值,并对剪纸艺术在幼儿园环境创设中的应用进行了剖析,就能使其发挥出更好的作用,从而能够使幼儿得到更好的发展。     

赫哲族传统体育文化的形成及嬗变

黑龙江赫哲族是我国北方六小民族之一,研究其民族文化的形成与嬗变具有重要史学价值。通过史学参考文献、社会实践调查及历史分析,对赫哲族民族体育文化的形成与发展脉络予以梳理,旨在挖掘赫哲族深层次的文化根源与积淀。研究发现：赫哲族民族传统体育文化正随着社会的变革而逐渐由传统观念、传统表达方式向现代转变,新时期赫哲族民族体育文化的作用、地位及实践手段正发生着新的变化。     

论铁器在古代黑龙江下游少数民族的应用——以赫哲族为例

黑龙江下游少数民族社会生产力低下、生活水平低、地域偏远闭塞,因此该社会很长一段时间是无铁器存在的。无铁使用给包括赫哲族在内的广大黑龙江下游地区各民族的社会生产生活带来了许多的不便,而该地区的民族也逐渐开始适应这种无铁器时代的生活。随着时代的发展,内地的铁器制造业已成相当的规模,但赫哲族的技术规模和社会环境都没有能够提供铁器制造的能力,因此只能依赖于外界的输入才能获得铁器。由于自然地理和社会因素,赫哲族的铁器传入较少,直到清朝实行的贡貂赏乌林等政策,使赫哲族社会得到了一定量铁器流入并开始进入到简单的铁器加工锻造阶段。即便如此,铁器在古代赫哲族社会生产和生活都产生了重要的影响。     

滇西少数民族民间剪纸特征及发展困境探析

民间剪纸是中华民族鲜活、典型的符号象征,浓缩着中国人民的智慧和深挚的民族精神。滇西地处我国西南边陲,是少数民族多样性和民俗文化特点尤为突出的地区,其中孕育了形式多样的民间剪纸类型,这些剪纸类型广泛活跃在滇西少数民族民俗生活、信仰习俗、生产、仪式等方面,在用途、剪纸纹样和文化意蕴上彰显着自身独特的艺术魅力。随着剪纸被纳入非物质文化遗产,抢救和保护滇西少数民族剪纸文化已成为建设云南文化大省的重要任务,只有把握由传统认知、社会发展和自身传承方式造成的发展困境,才能充分发挥云南多民族文化共同体的资源优势,为民间剪纸的传承和发展谋求新的出路。     

齐鲁大地 瑞犬报春

丙戌（狗年）正月初一（2005．1．29），山东省邮政局在全省17个城市的中心支局分别启用“丙戌年春节”拜年纪念邮戳，并提前一天盖用，供次日实寄；戳图各由狗图和“狗”（“犬”、“戍”）字组成，寓意“瑞犬报春国泰平安”，任怀平设计。狗图源于不同时期的生动活泼的狗形文物、民间剪纸等，“狗”字为浑厚洒脱、神形兼备的书法。     

剪纸“仙手”

市里搞民间剪纸艺术展览,邀省里几个专家来观看,那五光十色的剪纸彩画,蕴涵爱情故事的连环画,还有套色木刻般的剪纸,目不暇接, 但人们偏在一幅似乎粗陋的作品前驻足不前。这幅剪纸是十二生肖图案,用的是普通红纸,土里土气,缺少光泽。专家的目光却凝固在这里。我细细地去看,才觉得这幅剪纸不同一般,有点像汉画,内涵丰富,境界高古,粗陋中可见匠心。专家说:“大巧若拙,这是一件民间珍品。”当听说作者是山乡老农时,大家的眼光都拉直了,动了去看看他的念头。