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21.
赫胥黎的科学教育思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
19世纪中期,英国完成了工业革命,科学知识成果日益成为生产效益和社会繁荣的保障,可见培养创造性的科技人才已为时代所必需,科学家赫胥黎是这一时期英国正在兴起的科学教育运动的带头人,为了对抗传统教育中背离时代的形式主义倾向,他首先提出了新自由教育的理想,极力倡导实施一种完整而全面的科学教育,为此,他为各级学校设置了广泛的科学课程体系,并认为把自然科学知识引入各级学校,以推动新自由教育的理想的实现,这对于民众幸福来说,它比许多政治变革的意义更为重要。  相似文献   
22.
严复与《天演论》的翻译   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、引进西学唤醒国人 1.传播西学第一人.严复(1853年12月10日~1921年10月27日),乳名体乾,初名传初,改名宗光,字又陵,后名复,字几道,晚号愈壄老人,福建侯官(后并入閩县,称为闽侯,今福州市)人.中国近代启蒙思想家、翻译家.  相似文献   
23.
愿赤心长留     
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与  相似文献   
24.
请举手     
1.小时候觉得他们都是中国人的请举手——高尔基、赫胥黎、白求恩、李斯特、张伯伦、王尔德、马克思、叶利钦、乔叟、叶芝、薛定谔、叔本华。2.《中华姓氏大辞典》显示古今各民族用汉字记录的双字姓4329个,三字姓1615  相似文献   
25.
“天梯”的幻想英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表,托马斯·赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825 -1895)在他的著述《进化与伦理学》中讲了一个非常有趣的儿童故事“杰克和豆秆”,这是一个关于豆子的传说:它一个劲地长,耸入云霄,直达天堂。故事中的主人公小杰克,顺着豆秆爬上去,发现宽阔茂密的叶子支撑着另一个世界, 它是由同下界一样的成分构成的, 然而却是那样新奇。”  相似文献   
26.
名人对对碰     
《海外英语》2012,(11):28-28
本期名人对对碰。为大家介绍两位英国著名作家——乔治·奥威尔和阿尔多斯·赫胥黎。身处同时代的他们。各自用犀利的笔锋描绘着对那个时代的感悟。他们不仅仅是作家。更是一代历史的见证者。  相似文献   
27.
现代英国小说家奥·赫胥黎创作小说时一反传统,意义深刻,曾将音乐领域中的对位技巧作为叙事手法以达到讽刺效果。在其运用对位法的四部作品中,《旋律的配合》可视为音乐小说的巅峰之作。  相似文献   
28.
一晃,就奔四十岁了。按照传统的说法,俨然已是个中年人。每每想到这一点,竟有些恶梦骤醒般的悚然。总以为自己还年轻,虽没写出什么得意之作,但路还长着呢,尚有青春可供挥霍,尚有梦想可以追逐。可事实是,镜子里的我,鬓角黑发几乎全白,眼袋越来越黑,唯有脸颊上青春期留下的哀伤疤痕,一如既往地凹下去,让我看上去,颇像美国文艺片里阴郁的病人。我们这一代人,所谓一九七零年之后出生的作家  相似文献   
29.
泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读--评《娱乐至死》   总被引:1,自引:0,他引:1  
马丽娟 《今传媒》2013,(5):59-60
《娱乐至死》是一本对现实和当今生存状态很有意义的书.波兹曼用独特的视角解读了公众话语正在以一种娱乐化方式出现,并成为一种文化精神.文章从“媒介即隐喻”、“娱乐时代的到来”、赫胥黎的警告及其启示三个方面进行了深入的探讨,同时针对当今社会文化娱乐化现象进行了深度解读.  相似文献   
30.
赫胥黎曾说:“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时,时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。”高三的同学有的能够在二十四小时里做更多的事,有的则连基本的学习任务都无法完成,这样的差距很可能是由学习是否专注、方法是否科学、目标计划是否明确等造成的。  相似文献   
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