明清曲论境界说的形成和发展

明初到明中叶的曲论多局限于曲词的品评 ,强调戏曲的抒情特质 ,曲论中许多审美概念 ,如“神意趣境”等随之从诗论中移植过来 ,初步出现境界论意识。明末万历、崇祯年间及清初 ,吕天成、祁彪佳等曲论家摆脱前期囿于诗歌意境的樊篱 ,把戏曲境界与戏曲所特有的规律结合起来 ,认为戏曲境界是戏曲典型形象情感世界的呈现 ,是在描述中渗透作家思想情感、构成意味隽永的故事情节。他们进而对戏曲境界不同风格型态、构成诸要素进行深入探讨 ,这标志着戏曲境界论进入成熟时期。李渔从演出的间离效果角度 ,审美把握戏曲境界独特的艺术特质 ;王国维曲论中的意境除言情写景之外 ,也约略兼顾了述事 :但二者都未能将它进行全面总结与光大     

区域经济管理中需要注意的几个问题

改革开放20多年来,我国在区域经济管理理论和实践方面都取得了可喜的成绩,但同时又暴露出许多亟待解决的重大问题。对这些问题进行深入研究,寻找解决问题的途径,必将对我国全面建设小康社会起到巨大的推动作用。     

蒙古民族的抗垦斗争

20世纪初，清政府在蒙古地区强制推行的放垦蒙地政策以及民国时期在内蒙古盟旗的大规模开垦，对蒙古民族传统的自主权益、生活方式等各个方面带来严重的剥夺和破坏性影响。因此，放垦蒙地从一开始就不断遭到蒙古族各阶层的普遍抵制和反抗。     

生命树

人的生存境界是指人对活着的看法：一般的说，过去的是经验，现在的是事实，未来的是理想人们总是感叹过去的幼稚，现在的痛苦，未采的渺茫．这是很正常的一种心态     

伊犁冷水鱼及垂钓

伊犁哈萨克自治州位于新疆北部，管辖着伊犁、塔城、阿勒泰三个地区，境内多高山峻岭，有我国最大的内陆河——伊犁河和我国惟一注人北冰洋水系的外流河——额尔齐斯河。另外还分布着大小不等的许多水系。这些水系的发源地都在海拔2千米以上，由雪水和高山泉水汇集形成，     

专攻鲤草的野战饵

一种饵料，放之四海皆能取得好效果是不现实的。正如南方人爱吃米饭、北方人爱吃面食一样，由于气候、地域、物产等不同，就是同一鱼种，在各地都有不同的觅食偏好。我们这里属于丘陵地带，河流众多，但水流都比较急。河中小杂鱼也极多，用普通商品饵根本到不了底，钓大鱼也就无从谈起了。我们这里的钓友都喜欢自制钓饵，商品饵在日常垂钓中只是做添加剂使用。     

地掷球运动员焦虑心理的影响因素及与比赛的关系

自1984年地掷球引入中国以来，该项运动在我国发展十分迅速，运动员已达到较高的竞技水平当越来越多的运动员达到较高水平时，胜负之差便更多地依赖于他们的心理素质，因此，对地掷球运动员心理焦虑问题的研究，具有十分重要的现实意义，而当前国内对地掷球运动员心理焦虑问题的研究少见报道本文通过对40多名地掷球运动员的调查，以“斯皮尔伯格状态-特质焦虑调查表”为理论依据，对地掷球运动员的心理焦虑问题的影响因素及与比赛的关系作一分析，并指出控制和调节心理焦虑的方法。[编者按]     

微格教学理论专题讲座(续) 第九讲 课堂组织技能

一、堂组织技能的杨念 在课堂教学过程中,教师不断组织学生的注意,管理纪律,引导学习,为学生剧造生初活泼,主动地学习的条件,使课堂充满愉快、和谐的气氢,霞络达到预用教学目标的行为方式郡为教师的课堂组织挂能。