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101.
在吴稚晖当时看来,教育是一个国家盛衰的“总因”,而配称教育二字者只是科学工艺,近代中国的落后挨打就在于科学工艺发展的迟滞。在批判国内旧式教育的同时,他编报印书,普及科学常识以提高国民素质,鼓吹科学工艺来倡导青年劳作。特别是他创造性发起的留法俭学运动和创办海外中国大学,为近代中国培养了一大批急需的高科技人才,在近代中国教育史、中外文化交流史上写下了光辉的一页。  相似文献   
102.
掌握执简御繁的辩证法,有利于解决教学中产生的一系列教学矛盾。从教的角度讲,无论教学设计、教学过程、教学手段上都要考虑运用精简原则,从而提高教学效益。从学的角度讲,要引导学生学会用精简原则提高学习效率,养成良好的习惯。  相似文献   
103.
吴莲艇与中国第一台X线诊断机   总被引:3,自引:1,他引:3  
中国第一台X线诊断机是在1918年由浙江省慈奚县的保黎医院首任院长吴莲艇医师集资向美商购买的。本文通过历史资料对于此台X线诊断机的购买情况作了详细的介绍,同时对吴莲艇的历史功绩做了适当的评价。  相似文献   
104.
本文通过剖析区域文化和区域经济之间的内在联系,立足于江苏区域文化底蕴和特色优势以及两大主流文化之间的交融,提出了促进江苏南北区域经济协调发展以及与区域文化之间和谐发展的初步构想。  相似文献   
105.
20世纪初第一次世界大战结束前夕的1918年,由蔡元培、吴稚晖、李煜赢诸先生发起成立了留法勤工俭学团体“华法教育会”,蔡元培先生任中方会长,李煜赢任秘书长。华法教育会主要负责输送留法勤工俭学青年和负责处理第一次世界大战期间滞法的华工教育问题,当时在法华工约有十万之众。  相似文献   
106.
吴嘉善是把西方的数学知识和东方的算学相互融合的第一人。当他创造出一种独特的数学算法并没有直接发行刊印,而是把这些知识传播给更多的人。他让没有接触过西方文化知识的人了解了西方,对中国数学的发展作出了贡献。  相似文献   
107.
由教育部高等教育司主办,CALIS管理中心和CADAL管理中心承办的“中国高等教育文献保障系统——中国高等教育数字化图书馆”(简称CADUS)项目建设启动暨成果汇报大会2004年11月5~6日在北京大学召开。全国政协副主席王选院士,教育部副部长吴启迪,教育部、国家发展和改革委员会等与项目相关的主管部委领导出席。  相似文献   
108.
鸳鸯蝴蝶派与吴文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴地为鸳鸯蝴蝶派提供了丰富的作家资源,这个作家群体的形成是吴地教育发达、人文荟萃的文化传统的结晶,体现了吴文化尚文重教的文化性格.鸳鸯蝴蝶派所选择的民间文化立场,与吴地文人墨客积淀下来的隐士、逍遥哲学有着渊源关系,是隐逸文化传统的延续,在本世纪初则演变为闲适文化.作为闲适文化的表征,鸳鸯蝴蝶派的文学特征是传奇、言情、画风俗,深受宋元明以来兴盛于吴地的话本、拟话本小说的影响,特别受到《三言》的影响,鸳鸯蝴蝶派的传奇作品,往往蕴含着吴文化的内涵,特别是对一些奇人的刻画,能够表现吴人特有的生存方式和性格特征.  相似文献   
109.
第11届全国政协会上,有些人联名建言要恢复繁体字。对"此"现提出不能"弃简复繁"的三大理由:①汉字发展的历史是沿着一条逐步简化的道路前进的;②现代的简化字是汉字发展中一个新的里程碑;③书写便捷是汉字向前发展的动因。从而说明"弃简复繁"的提案是不可取的,汉字自身的演变是遵循着一条"避繁趋简"规律的。  相似文献   
110.
宋词夜意象约出现8千多次,隐含在其中的审美精神因词人创作倾向不同而各显风姿,柳永夜意词表现出传奇小说精神,周邦彦意象词中灌注了苦恋意识,苏轼喜欢作月夜意象词,吴英则偏重于朦胧夜意象的营构。  相似文献   
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