网络文化的后现代色彩

近几年来，网络走进了千家万户，数以亿计的网民共同建构了一个独特的话语世界。这个崭新世界的话语方式自由、宽容，改变了工业时代的话语结构。它反对话语的中心化，反对话语的权威性。而是提倡多元主义的方法论。提倡话语的自由性。网民们在网络世界中自由言说。发出不同的声音，网络话语变得破碎而无整体。从而。网络文化蒙上了浓厚的后现代色彩。     

试谈新课程培训者的后现代意识

后现代主义对现代教育的影响,是从后现代主义对现代教育目的、课程、教学等方面的批判开始,如对现代教育总体性、传统师生关系及传统知识观中弊端的批判.要克服这些弊端,使新课程理念能真正落实到基础教育教学实践中,新课程培训者应具有几种具有建设性的后现代意识：去中心化意识、对话意识、建构意识和创新意识.     

浅谈网络媒体与传统媒体的关系

本文从网络媒体与传统媒体的差异和联系阐述了网络媒体与传统媒体的发展变化。网络媒体的飞速发展使传统媒体实现向数字化的飞跃。以网络为代表的新媒体与传统媒体合作，既是技术合作，又是强强组合。二者是互为补充、共存共生、优势合作、共同进步的。     

中国远程教育：一种现代性的教育

远程教育无论在理论上还是在实践上，很大程度上均依赖于社会、化、经济的发展，同时受其影响，受其制约。20世纪80年代以来，西方远程教育学在探讨远程教育的理论和实践的视角中显露出后现3代性的迹象。这种后现代性与现代性相比较，哪一种更适合我国国情，适合对我国的远程教育的研究与发展？从中我们可以借鉴什么？本就这几个问题作了一些思考和探讨。     

网络课程的概念及特征

探讨网络课程的概念首先应该界定网络，其次要深入研究课程的内涵，在此基础上才能给网络课程下一个比较完善的定义。本文正是沿着这一思路剖析网络课程的概念及内涵。此外还探讨了网络课程设计和网络课程开发的概念，最后对网络课程的特征也作了些总结。     

试述后现代精神观照下师生关系的重新审视

后现代主要并非指的是一种时态,而是一种思想态度和意识,以及一种崭新的思考问题的方法。师生关系是一种特殊的社会关系,是教育的全部蕴念所在。根据后现代基本精神,本文力图重新审视教育过程中目前已被广泛认可的师生关系,从一种全面的、多元化、多层次的视角反思传统的师生关系,从而对师生关系问题形成新的有益的认识,即师生关系应从二元对立的主客关系转变为相互作用的共生关系,由单向的知识传授关系转变为双向的平等对话关系,从理性保障的师生关系转变为情感保障的师生关系。     

论成人教育的创新

新世纪是一个机遇与挑战并存的时代，随着经济和社会的快速发展，尤其是知识经济、数字化技术、全球化浪潮、WTO、多元化、后现代等与新世纪同行的热点问题纷纷进入成人教育的理论视野，极大地丰富了成人教育的研究内容，同时也对成人教育的发展产生着深刻的影响。站在历史的新阶段，面对各种机遇和挑战，展望未来，新世纪的成人教育必须进行改革和创新，要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。深入贯彻落实全国职业教育工作会议精神。     

后现代知识逻辑下跨学科研究的困境与转型

后现代知识状态是跨学科研究转移的基本内核.后现代知识至少在四个方面对跨学科研究产生影响:知识生产过程的情境化、知识生产模式的转向、知识供求模态的转型、知识主体参与的多元化.跨学科研究定位于知识的应用性和开放性,在以系科结构为基础的现代大学里,仍面临学科组织、制度与文化的困境.文章提出在后现代知识逻辑下,通过解构学科组织、开放组织边界突破跨学科研究面临的组织困境;以情境为纽带,创新体制机制解决跨学科研究的制度困境;整合文化体系,形成一种世界主义的"交往"文化.     

高校课程体系的后现代解读

后现代理论批判二元论的世界观 ,否认知识的客观性、普遍性、确定性和价值无涉性等传统观点。以此来解读高校的课程体系 ,会发现政府规定课程的权力的合法性、教师决定课程的权力的合理性都值得质疑。在后现代的视野中 ,高校课程应该是各方实现生活价值的媒介 ,因此 ,必须加强学生在课程中的主体作用 ,并促使各方的行动由目的———工具行为转向交往行为。