追寻诗意的栖居

该文把审美教育与生活实践紧密联系 ,阐明了审美教育对人生的重大现实意义。通过审美教育实现艺术生活化、生活艺术化。     

反观马基雅维里的统治术

从辩证的视角,通过对马氏统治术的内涵、提出背景以及历史作用的审视,阐述马氏统治术集善与恶、精华与糟粕于一身,并且指出了其中的重要原因所在———目的正义性与手段的功利性。在民主化、法制化的今天,不论个人还是政府的行为方式都要既考虑效用又考虑正义,此乃反观马氏统治术所获取的最重要的启示。     

从世俗焦虑到终极苦难的叩问——对李玉电影《观音山》文本的透视

李玉的《观音山》在中国电影史上具有里程碑的意义。它从第五代导演对历史文化进行清理和第六代导演对当下社会、政治、人情关照的视域里超拔出来,镜头从世俗的坚硬外表切入,探进生命的深渊进行超越式书写。它把电影的现实关怀拔升到叩问个体终极命运的高度,表达了生命的无常感和悲怆感,这使《观音山》在中国电影中具有超凡脱俗的品质,成为真正意义上的“思想者电影”。     

自然主义视野下的中国儿童教育

自然主义教育就是以发展儿童的天性为目的,顺应人的生理、心理的自然本能的教育。当儿童天性、儿童身心生态遭受功利教育的破坏时,重温自然主义教育思想并以此审视中国儿童教育无疑对教育的反思与变革产生巨大推动力。     

苹果时代与技术为王

优势也是有期限的,再尖端的技术也会被超越,只是个时间问题。任何一个时代,都会有符合这个时代趋势的技术优势,在占据优势的同时,也注定会衰微,会被超越。这是同一领域的问题。技术优势是容易理解的,领先的技术往往意味着强大的竞争优势,意味着高附加值,意味着低成本,意味着高昂     

论郑渊洁对张天翼的传承与超越

＂童话大王＂郑渊洁是二十世纪八九十年代中国＂热闹派＂童话的杰出代表,他的早期童话作品采取极为幽默、夸张的表现手法,抛开传统儿童文学的政治立场和教化观念,彰显出令儿童自由快乐的热闹风格和游戏精神,而这些特征都与老一辈儿童文学作家张天翼有密切关系。通过一系列比较研究可以看到,郑渊洁完成了对张天翼儿童文学的继承与超越。     

激活教学场的实践研究——激而不活的课堂问题何在

一边是升学压力的逼迫和社会功利的需求,课堂教学中＂完成性＂和＂线性＂特征依然明显,教学效率低下。另一边,随着新课程改革的推进,教与学的观念和方式正发生着变化,但有些课堂也呈现出形式大于内容的趋向：课堂提问过多,肢解了内容主体;辅助手段过多,弱化了教学主体;拓展角度过多,淡化了学科特质。     

心有千千结

心是我的生命,梦在萦绕。我终于知道生命是绕梁三日的幸福,在愉悦中成长、懂事,我们都曾在从儿时成长入梦,经历懵懂、识事、入世、生活。我知道人生的喜怒哀乐,世间百态。我忘不掉这一段情,寻寻觅觅,不能忘记。这段不属于感情的东西,超越了世界。人心总有一种说不出的结,也许你有很多。我想这是对自己的约定,对自己的承诺。我们必然要成长的,在约定、承诺中成熟。     

重译林语堂与筛选积淀重译论——兼论翻译伦理问题

重译林语堂,是推动林语堂研究深入开展的迫切需要,对于国家文化发展战略的实施亦有着重要意义。林语堂英文原著的现有译本,不足之处甚多,但也自有其优长。根据翻译伦理对翻译行为的规范,汲取＂筛选积淀重译论＂的合理内核,将其具体化为＂筛选———融汇———创新———超越＂,能为重译林语堂提供必要的理论指导,有助于林语堂英文原著汉语重译工作的积极开展,亦有助于文化的积累与发展。     

深入文本超越文本——小学语文个性化阅读的两个有效落点

实施新课程以来."个性化阅读"给小学语文阅读教学带来了生命活力,"个性化阅读"能让学生在文本中获得独特的体验,使他们的个性得到张扬.但是,我们也不能否认,学生对文本有多种的理解,备执一词,众说纷纭,有时导致了课堂教学滑向失控的边缘.个性化阅读并不是在课堂上让学生"胡乱地读"、"胡乱体验",这样会使课堂变得杂乱无毒.经过多年的教学实践,笔者认为深入文本、超越文本是小学语文个性化阅读的两个有效落点.