超额剩余价值是劳动价值还是效益价值？

本文认为，超额剩余价值不是劳动价值，而是效率价值。效率价值并不是劳动创造的，而是供求关系对某种复制率的认可。复制不等于创造。创造只能由人的劳动来实现，而复制、则既可由人来实现，也可由动物、自然力、自然条件、机器设备等来实现。供求关系赋予某种复制率的商业价值，是社会生产力发展的直接导向和自然的选择，它无法还原为人的个体劳动，更不具有阶级的属性。把效率价值混同于劳动价值，使劳动价值论存在着难以自圆其说的逻辑矛盾，加之强烈的阶级意识对超额剩余价值的否定，更反证着这种理论与社会生产力发展内在规律的相背性。因此，只有把超额剩余价值还原为效率价值，才能使劳动价值论所蕴含的历史规律绽发出顺畅的逻辑力量。我们应历史地解读劳动价值论，更确切地说，历史地解读《资本论》，它在揭示资本主义剥削奥秘的同时，也以否定的方式揭示了生产力发展的奥秘。在历史已发生了重大变革的今天，劳动价值论的生命力在于后者，而不是前者。     

从居民金融资产积累角度看我国“超额”货币之谜

本文从直接金融和间接金融,即资本市场发展和银行储蓄存款增长两方面对居民金融资产积累状况展开考察,进而试图从新的视角对我国“超额”货币之谜问题做出进一步的解释。     

对我国现阶段剩余价值和剥削现象的认识

在我国社会市场经济条件下，由于生产力水平比较低，还存在着大量的私营经济，这就使剩余价值和剥削现象的产生具有客观必然性。我们要加强对私营经济的法制化管理，把剥削控制在一定的范围内，还要加大二次分配的力度，调节过大的收入差距。     

社会主义市场经济条件下的劳动和劳动价值论

在社会主义社会，劳动还没有成为人们生活的第一需要，社会主义社会的劳动不纯粹是社会主义性质，还有非社会主义性质的劳动。不能根据有没有财产和财产多少，把社会成员划分为剥削和劳动，社会主义劳动也存在必要劳动和剩余劳动的划分，由于资本的存在，剩余劳动也表现为剩余价值，但剩余价值的占有并非都是剥削。市场竞争的结果，平等的劳动权力并非都能实现，社会主义市场经济条件下的生产劳动并不局限于物质生产领域的劳动，非物质生产领域的服务劳动、生产精神产品的劳动也是生产劳动，但是，只生产使用价值而不创造剩余价值的劳动是非生产性的。弄清按生产要素分配是否背离马克思劳动价值论的关键，是要分清价值创造、价值形成和价值分配，按生产要素分配，并不违背马克思的劳动价值论。     

深化对资本和剩余价值属性的认识

资本是历史的产物，是商品经济的产物，但资本与不同社会经济制度结合在一起，表现为不同的社会属性。这体现资本的特殊性质。剩余价值亦然。剩余价值规律是价值规律在社会生产目的和特征上的延伸与表现，是资本主义社会和社会主义社会中起决定作用的目的性和特征性规律。     

人力资本与智能性劳动力分析

人力资本概念对现代商品的价值界定存在着误区，尤其是对劳动价值论的一种否定，需要加以澄清，商品的文化价值是智能性劳动的创造，而非人力资本带来的利润，它的凝结过程和价值衡量手段是现代商品经济学的基本难题。智能性劳动概念的提出有助于分析市场经济条件下关于知识商品价值形成及量化的一系列问题。     

企业所得税计征办法改进的建议

现行企业所得税是按全额累进税率计征的,存在税负不公平现象;笔者建议,应改为按超额累进税率计征。     

按生产要素分配、剩余价值的分配与剥削

劳动力所有者的收入应包括两部分:一部分是作为劳动力价值或价格的工资部分,它仅相当于消耗掉的劳动力这个人力资本的本金或称为折旧费,但这并不能称之为"报酬";另一部分是按投入的劳动力要素参与剩余价值的分配取得的报酬。资本家(企业主)的收入中包括劳动收入和合理收入,并不都属于剥削。     

机器人的使用与马克思的剩余价值理论

本文就怎样依据马克思主义的基本原理看待和分析使用机器人条件下的价值和剩余价伍源泉问题，作了比较全面的探讨。在批判资产阶级学者所谓机器人创造价值和剩余价值谬论的同时，以充分的论据令人信服地证明了马克思的劳动价值论和剩余价值论并没有过时，它依然是我们今天分析和解剖现代资本主义的强大思想武器。     

日本融资体制的分析

日本金融体制是间接融资占主导地位的双元结构。这既有历史的原因,更由于低利率、扩大存软和贷款的竞争、投资引导的高速增长政策、金融非国际化所致。超额借贷,企业内部资金比例很低,商业银行负储蓄而向日本银行借资填补,等等,这种超借贷促进了经济高速发展;但带来了结构失衡、消费品涨价、紧缩不灵的弊端。作者在第三部分论述了随着70年代的低速增长,直接融资上升:(1)国债增加;(2)金融自由化;(3)企业尽量增加自有资本;(4)利率自由化;(5)有价证券投资增加。