形神俱备，聚散皆可——浅谈散文形与神的关系

散文要形神俱备,其中的"形"指散文的形体,包括构成形体的材料、结构、表达、笔法、思路等;"神"指散文的内涵、精神、意蕴等。散文的形与神之间的关系,主要有以下三种。一、形散神聚所谓形散,主要指散文的取材十分广泛。不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格;组织材料、结构成篇也比较自由。所谓神聚,是说散文的中心     

浅析曾国藩对联的古文手笔

曾国藩对联自古文脱胎而来,文气喷薄,如干莫不可逼视.构篇一字立骨,立意巧于避忌,行文回风激水、一波几折,遣词巧力并绝.寥寥数句,而余味无穷.     

乘风破浪中的精神之旅——李白《行路难》三首意蕴探析

<行路难>三首是李白在失意、愤懑的情绪中,在或去或留的踌躇时写下的忧愤之作,作品大气磅礴,意象丰满,在跌宕起伏中显现诗人高昂不屈的伟岸人格,本文在对<行路难>三首做一细致文本解读的同时,探析诗人所经历的痛苦又伟大的精神之旅.     

笑解逍遥游

庄子的文章汪洋恣肆,跌宕多姿,大多是通过形象生动的故事来说明道理的寓言。语言诡谲怪诞,文字变化多端,形成了其随意洒脱的文风。《逍遥游》是《庄子》的第一篇,在全书中占有特殊地位。《逍遥游》不仅表达了庄子的根本思想,也代表了庄子文章的主要风格。     

谈散文的“不自由”

谈散文的“不自由”郭爱红众所周知，散文是以其“散”为特征的，它无论是在立意选材上，还是在笔法结构上都体现出灵活自由的特色。说到散文的特征，人们总爱引用苏东坡：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汨汨，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形，而不...     

“折钗股”与“印印泥”

"折钗股"与"印印泥"都是极为重要的用笔。"印印泥"旨在强调用笔时垂直方向向纸面的下压运动,及由此带来厚重浑圆的线条;而"折钗股"则为书写时平面方向的扳折弯曲,及由此形成的兼具流动性和体积感的笔道。这二者皆是书写者下笔用力地体现,却表达了不同的运笔方式,学书者可以怀素及吴昌硕的篆书为例,分析两位书家的重要笔法,并将其做对比及融合,为研习各家笔法提供参考。     

从《史记》“志怪笔法”透视司马迁的情感因素

关于《史记》的“志怪笔法”,学术界论述颇详,但很少有学从情感出发去解读和挖掘其背后的东西,设身处地地理解司马迁的心灵世界。其实《史记》是太史公的心灵史诗,史蕴诗心,它超越了具体的史实和叙述层面;在“善恶报应”说和“天命观”论调的深层,包含着一位正直史学家对于不合理社会现象所作的非理性说明和不自觉的情感渗透,我们得细加琢磨方能领略其“得意忘言”的特殊旨趣,这也是中华民族特有的思维模式。     

意义深远的开端--评《张居正大传》

《张居正大传》作为朱东润先生的第一本传记作品,在创作上获得巨大的成功,列为“二十世纪四大传记”之一。该文拟结合文本从理论准备、学者型创作风格、时代意识、文学笔法四个方面探讨《张居正大传》创作的成功经验,总结传记文学创作的规律。