朱子理治观的法理意蕴言说

“以理治国”是朱子重要的政治理念和政治主张。在朱子理治世界里,作为治国之“理”天然地具有先验性、普适性、永恒性与在先约束性的高级法特征,能够为治国理政之道提供规范和指引;“存理灭欲”构成了“以理治国”的德性根基和价值导向,其基点主要是为“理治”主体——包括君师在内的“上之人”设立的道德约束规范与政治伦理准则,而不是一般民众。这是扣好为政者廉洁奉公的“第一粒扣子”,能为当代中国的社会主义政治文明建设提供历史文化支持。     

数学教学中激发学生探究的策略分析

本文结合课程安排,从夯实书本知识、精选典型例题、挖掘隐含信息、构建探究课堂等方面,引导学生感受数学的魅力,激发他们的探究欲望.     

宋儒“天理人欲”观的局限——浅论中国没有近代化思想种子的原因

“天理人欲”观是宋代理学家理学体系的重要组成部分,反映了理学家的思想倾向。理学为什么要在客观物质世界之上抽象出一个“天理”,这个“天理”对人地间有什么指导意义,“天理”的指导意义如何与“人欲”结合,从而形成宋代以后中国的道德规范。     

小学生习作指导浅谈

<正>习作是小学语文教学中的重难点,是小学语文教师感到十分棘手头痛的问题,也是小学生最不愿意完成的功课。小学《语文课程标准》对习作提出了这样的观点:只有为学生提供广阔的写作空间,减少对习作的束缚,才能实现写作的个性化,使学生表达出自己的主观感受。这就告诉我们每位小学语文教师,在指导学生写作时,要给学生习作留下丰富的思维空间,     

和田“欲”：疯狂的石头

“君子比德与玉”，近年来国人对玉的附庸热潮再起，风雅的背后，演绎的是残酷与刺激的财富故事。 有7000年历史的和田玉在最近短短的10年中价格飙升了千倍多，开采、交易、收藏都近疯狂，在和田玉最主要的交易城市——新疆和田和乌鲁木齐。今年最主要的刑事案件即为盗玉．《疯狂石头》中的故事不断上演，现实的传奇性甚至远远超过电影。[编者按]     

当十二星座碰到自己的偶像

<正>每个人都有自己的偶像,比如俺们编辑部的七树MM,当年迷写言情小说的宁子迷得茶饭不息,后来又迷上了李碧华和海岩,现在天天在我们办公室里大喊:"偶太喜欢慕容雪村了!"==+所以新年要有     

人欲的敞开与人性的思考--《金瓶梅》情欲主题解读

传统道德观念与各种离经叛道的情欲描写之间的内在紧张，普遍存在于明代中后期白话小说文本之中。如何解释这一现象，是长期困扰《金瓶梅》研究的一个重要问题。本文试从晚明僵学思想的交化与时代氛围、作者思考问题的理学视野、男性中心的叙事立场及其对情欲的伦理化编码等四个方面对这一问题加以阐明。     

如何激发学生在数学课堂上的交流欲

数学学习应该是学生在学习共同体中与同伴、与学习资源、与教师之间进行关于数学知识、数学体验、解决问题心得等方面的数学交流活动.在数学教学中,充分发挥学生的交流欲,从某种意义上来说,反映了是否真正承认学生是学习的主体、学习主人的问题.在数学课堂上,应多给学生提供、创造参与的机会,鼓励学生大胆猜想和标新立异,这对提高数学教学效果是大有裨益的.     

清明节

清明节又叫踏青节,是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节习俗:扫墓祭祖——铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。     

多元思维 创新无限

学生的学习是不断增长知识,不断发现问题,不断解决问题的过程。教师的教学是引导学生"探索"、"发现"知识,创造性解决问题并获得科学技能的过程。要激发学生的学习兴趣,开发学生的潜能,给学生创造一个良好的思维环境是必不可少的。因此,教师在课堂上,要针对学生的生理和心理特点,有意提出一些有创意的问题,培养学生的多元思维能力,让他们思考、质疑、动手设计实验。学生的创新精神和创造思维能力就会得到明显的