从理欲观的演进看徽州文化与时俱进的一个侧面--以朱熹与戴震理欲观比较作剖析

理欲观是儒家对天理和人欲关系的看法,将理欲作为相互联系而又相对立的范畴加以讨论的始于宋代.朱熹认为天理人欲不两立,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭.“戴震对所谓后儒持批判态度,否认理欲对立,而认为“理者存乎欲者也.“从朱熹到戴震理欲观的演变,是由明中晚期商品经济的发展,资本主义萌芽的出现,徽商也随之兴盛.正是由于历史条件的变化,作为徽州思想文化代表人物的朱熹和戴震,在理欲观上的演进,体现出徽州文化与时俱进的一个侧面.     

传统理欲之论的真髓及现代启示——兼论和谐社会的三个维度

两千余年的理欲之辨演进历程,勾划着一条鲜明的思想主脉,透射出理欲之论的真髓,即崇尚道德、尊奉理性,注重社会道德对物质欲求与满足行为的支配和指导价值,以公为重,兴公去私。虽然理欲之论的传统,是在争论不休的过程中得以形成发展的,但努力追求"理"指导下的"欲"的合宜,寻求"理"欲"之间的和谐,是各家的共同愿望。对理欲之论予以理性的观照,可以发现,传统理欲论对促进个体身心的内在和谐,实现人类社会的整体和谐以及人与自然的和谐有着重要的现代启示。     

当十二星座碰到自己的偶像

<正>每个人都有自己的偶像,比如俺们编辑部的七树MM,当年迷写言情小说的宁子迷得茶饭不息,后来又迷上了李碧华和海岩,现在天天在我们办公室里大喊:"偶太喜欢慕容雪村了!"==+所以新年要有     

人欲的敞开与人性的思考--《金瓶梅》情欲主题解读

传统道德观念与各种离经叛道的情欲描写之间的内在紧张，普遍存在于明代中后期白话小说文本之中。如何解释这一现象，是长期困扰《金瓶梅》研究的一个重要问题。本文试从晚明僵学思想的交化与时代氛围、作者思考问题的理学视野、男性中心的叙事立场及其对情欲的伦理化编码等四个方面对这一问题加以阐明。     

多元思维 创新无限

学生的学习是不断增长知识,不断发现问题,不断解决问题的过程。教师的教学是引导学生"探索"、"发现"知识,创造性解决问题并获得科学技能的过程。要激发学生的学习兴趣,开发学生的潜能,给学生创造一个良好的思维环境是必不可少的。因此,教师在课堂上,要针对学生的生理和心理特点,有意提出一些有创意的问题,培养学生的多元思维能力,让他们思考、质疑、动手设计实验。学生的创新精神和创造思维能力就会得到明显的     

2014年,我们出过的好书

2014年已然过去,回首出版行业过去一年的成绩,唯有一本本书最具有证明和说服力。在每年海量的图书品类中,总会有一些更值得关注和具有传播价值的精品图书。这些书或是名家大作,或是深受市场读者追捧的畅销图书,或是具有很高社会文化学术价值的图书。那么,在2014年的图书市场上,又有哪些亮点的图书,又有哪些具有文化传播价值的图书,又有哪些你还未关注到的年度好书?本期专题中,我们特别邀请出版社社长或总编辑选取本社2014年度最具价值和值得推荐的图书,以他们的视角为你解读该书的亮点和阅读价值,带来他们眼中的年度图书。     

传承中华优秀文化语文教育应该有所作为

曾有人给现代学生画了一幅肖像:身穿李宁服,脚穿耐克鞋,斜跨安踏包,耳插蓝牙,兜放MP4,嘴嚼KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳),轻哼周杰伦,目不斜视地盯着苹果四代,飞快地按着键盘……他们活在混沌、麻木里,他们没了理想,有的是乱思乱想,闲思遐想,奇思怪想。确实,教育中普遍存在着重眼前、轻长远,重知识、轻做人,重理论、轻实践,重静态、轻动态,重意识形态、轻公民素质的倾向,学生较严重地存在着缺少持续发展、缺少科学发展的问题。其结     

基于问题的探究——“数列的概念及其表示”教学实录与反思

问题探究模式是指根据教学内容及其要求,由教师创设问题情境,以问题的发现、探究和解决来激发学生的求知欲、创造欲,培养学生创新能力的一种教学模式.笔者在学校教研活动中尝试运用"问题探究模式"上了一节"数列的概念及其表示".1教学实录1.1问题情境笔者播放了一段关于斐波那契数列的视频"nature by numbers".它动态地展示了从等角螺线的绘制到鹦鹉螺壳花纹的排列,牢牢抓住了学生的眼球,     

注重引导 学会“偷懒”——我的语文教育观

一、语文教学的核心问题是“引导”请各位语文教师思考一个问题:我们是教别人学语文的人,我们自己应该有较高的语文水平,那么,我们的语文水平是怎么来的?是“我们的语文老师”教给我们的吗?当然是,但仔细想想又不是。我们的语文水平归根到底不是语文老师教出来的,而是通过自己多读、多写慢慢形成的。从教多年后,我们会发现一个现象:一个学生,即便把语文教师上课讲授的东西全部接受了,甚至消化了,也不一定能把语文学好。有些学生听课笔记做得很好、很详     

从儒家“王道”到禅宗“空境”:明清小说中的心学线索

随着王守仁揭示"致良知"的心学宗旨以来,以及王门弟子对王学的大力传播,通俗文学性质的明代小说,数量与质量也在快速地发展。综合观照明代至清前期的经典小说,会发现这些小说的思想主旨隐隐有一条心学的线索。《三国演义》"拥刘反曹"所宣扬"王道"与"霸道"理念的对立,近于先秦孔孟的儒家伦理;而《水浒传》通过宋江形象表达了对传统伦理"忠义"观的怀疑。《西游记》则通过孙悟空和猪八戒形象嘲弄了名、利等"人欲",但没有将之完全否定;而《金瓶梅》和《儒林外史》则是"人欲"极端恶性的大暴露;因此,如何超越"欲"与"情",是《红楼梦》的思考主题,其最终指向是"白茫茫大地真干净"的禅宗"空境"。