沙场之骁将 治国之能臣——解读《史记·曹相国世家》

曹参一生分为两个时期：一是随刘邦起事逐鹿中原,二是为相治国。作为名将,他功评第一,应有可歌可泣的地方,但司马迁忽略不计,把记事重点放在后期,原因首先在于他记事有自己的原则。其次是为韩信鸣冤,认为曹参真正功劳应在＂萧规曹随＂,为汉朝振兴打下基础。再次是有意彰显汉初的无为而治,与《酷吏列传》遥相比照,针砭汉武帝的多欲政治。曹参清静无为并非保身,而是以进为守,在治理好朝廷中求自保。至于说他陷惠帝于无所作为,是无稽之谈,不值一辩。     

朱熹与王夫之的欲望观分析——以《论语集注》与《读论语大全说》为中心

所谓欲望,包含生理性欲望[本能]和满足生理性欲望过程中更好的来实现欲望[加欲]及理性的所望[希望]等意义。朱熹认为先验具有的道德性和属于人之自然本能的生理性欲望是天理。然而,他指出存在满足生理性欲望的过程中更好的来实现欲望的加欲。在他看来,加欲必然朝向有利于自身的方向发展而成为私欲的根据。与之相反,王夫之认为加欲是一种自然现象。根据王夫之的观点,加欲不是私欲的根源,私欲也不是加欲的直接结果。朱熹想通过消除利己心恢复先验地存在的普遍之道德原理来解决与现实相关的诸多问题。他认为先验普遍的道德原理之存在不是被确认的事实,而是一个信念体系,因此对同意此观点的人可以具有强有力的指导作用,而对不同意此观点的人,有可能成为空谈。王夫之把不断变化的气之运行与人类的生活紧密联系,认为生理性欲望的发现和满足生理性欲望的过程中更好的来实现的加欲和私人欲望的私欲等不应是被排除的对象,而应是被调整的对象。在他看来,所谓人生不是由先验不变的道德伦理构成,生物学的欲望与不停地重新形成的道德原理有机结合,实现公共义的人生。这种观点深刻考虑到不断变化的具体现实之重要性,对生活中必要的物质生产和经济活动等能够作出理论上的贡献。因此,这种欲望观可以说是指向由感性和理性的有机调和而形成的理想世界。     

多样与唯美的统一——论《红楼梦》女性形象的情与欲

用明清时期兴起的以李贽为代表的、以情欲为美的美学思潮去分析《红楼梦》中的女性形象,就会发现她们除了德才兼备外,还具有丰富的情、正常的欲,并不流于粗鄙浅俗,而是达到了情的多样性、欲的唯美性,因而具有全面而真实的人性,是情欲理想与现实统一的真实的审美形象。     

先秦儒家“性”“欲”之兼与周德清先生商榷辨

关于人之“性”与人之“欲”,最早的认识从孔子开始。《论语》大量记述了孔子对“欲”的言说,他认为“欲”是“性”发的结果,“欲”可分为：“性”发而皆中节的“和之欲”和“性”发而失中节的“贪之欲”。“和之欲”经《中庸》的进一步阐释,为孟子所继承并提出性善说;“贪之欲”为苟子所发挥,提出了性恶说。     

《缅甸岁月》中的自然主义文学倾向

为了探讨《缅甸岁月》中的自然主义文学倾向,运用自然主义文学的有关理论和写作技巧对其进行深入分析,主要从环境描写、人的动物化描写以及人的各种欲望的描写三个方面进行论证.发现《缅甸岁月》对自然环境和人文历史环境的描写直接或间接地反映了缅甸的落后和愚昧,表明了环境决定人的命运.被殖民者的低等动物化体现了殖民者的殖民主义和种族...     

在科学活动中引导幼儿主动探索

在幼儿时期,培养幼儿理解科学、热爱科学并能够运用科学方法解决简单问题的一种主要方式,就是进行幼儿科学的教育活动。这也充分遵循了幼儿园教育的总目标。那么,作为幼儿教师,在科学教育活动中如何引导幼儿主动探索呢?一、提供充足的操作材料,能激发幼儿探索欲望教师在组织幼儿进行科学活动时,要充分发挥主导作用,为幼儿提供充足的操作材料,幼儿才能有更大     

浅议提高应用数学教学效果的探索路径

正一、提高认识,充分认清开放式数学教学的内涵及意义所谓"开放",包括数学教学内容、学员数学活动和学员与教学内容之间相互作用等几个方面的开放.我认为开放式数学教学的目标应是:充分尊重学员的主体地位,通过数学教学,在获取数学知识的同时,让学员主动学习,自行获     

整体理解在小学英语语篇教学中的运用

目前英语教学中语篇占主导地位,教师可以通过巧妙铺垫、创设情境、拓展运用等方面来使学生对语篇进行更好地整体理解及感知,让学生享受阅读乐趣的同时,激发学生的主动性和探索欲。     

现代教育需要唯物辩证法——读《中国民办教育生存报告》

退休多年，我仍然心系中国教育事业的发展，看到书店上摆着张立勤的《中国民办教育生存报告》，迫不及待地买回家来。看完全书，我惊喜地发现这不但是一部充满了灵气，生命力极强的真实报告，而且是一本非常及时，很有历史价值和现实意义的好书。芝麻开门时，财宝金光耀。各人认真阅读，便可取到宝贵的教育经验。     

现代中国的蹒跚舞者--再读朱自清

章以前人的阐释做背景；从“细节”和“如何阐释”出发，阐释出一个“个人化”的朱自清的世界。其独特的解读和前人的阐释构成立体性的景观。