解读中西文学作品中花园和龙的隐喻

西方以主客体二元论的思维方式为主,而中国以天人合一的一元论的思维方式为主。思维方式的不同导致了对花园和”龙”的隐喻的不同。对待此种文化差异,消除文化误读,最好的办法莫过于了解差异之所在,让各种文化达到“和而不同”的和谐共存状态。     

论植物意象在济慈诗歌中的应用

济慈对于自然美有着极其敏锐的感受力,丰富多彩的植物意象是他诗歌的一大特点。他诗歌中的植物意象可分为三类：描述性、比喻性和象征性。诗人利用植物意象创造独特的诗歌意境,它们都具有丰厚的审美内涵,向世人传达着特殊的美感和情意。济慈植物意象的应用具有自己的特色,学医的经历使他非常熟悉植物的属性,病魔缠身使他对美的发现有着超乎常人的敏感。与其他浪漫主义诗人相比,济慈笔下的植物意象多了几分华美和精细,有种精心雕琢的美。它们舒适恬静地阐释着诗人的理想,体现着济慈独特的艺术观和审美观。     

《月下独酌》与《对月》中“明月”意象的比较

“明月”是中外国文学史上常见的美学意象,但对这一意象所蕴含的美学意蕴的理解却是见仁见智。李白的《月下独酌》与歌德的《对月》是“月亮诗”的代表,在对经典抒情诗《月下独酌》和《对月》的意境的生成机制和美学蕴涵的比较分析中,阐释出意境的美学本质在于它的社会性、时代性和民族性,而文本所营造的意象和文本的审美理想则是形式与内容的关系。     

意象·意境·形象

对意象、意境、形象的分析鉴赏是近几年来高考考察的重点,意象的组合成为意境,对意境的体悟产生形象,因此,诗歌鉴赏的重点就在寻意象、品意境、析形象,因为这是所有鉴赏过程的基础。     

说说古代诗句活化的技巧

古代诗句往往借淡化语法、拗置语序、巧构时空以及"一"以美之的技巧,求得诗语的纯化与活化的审美效果。笔者试图对这些现象进行深入分析探讨。     

浅谈中学古诗词的教学

作为中学文学教育的重要内容,古诗词教学宜以诵读为基础,引导学生从"知人论世"入手,借助想象,从诗歌的意象与意境、表达技巧等方面来鉴赏作品,以提高学生审美与鉴赏等方面的能力。     

彩笔拭题传情句——学写诗歌应注意哪些问题

学写诗歌可以大大提高中学生对语言文字的感受力,本文旨在探讨如何指导学生进行简单的诗歌创作,主要从技巧上予以简单点拨,从而让师生明了诗歌创作最主要的原则。     

“老马”

我属马,很多朋友看到我以后,都会喊我老马。有点可笑,不过没关系,我就权当老马是别人对我的爱称。我今年18岁,不是30岁。每次考试我倒数,可我作文第一。别人向我请教,我总是调侃地说:我是‘老马',见多识广嘛。     

有诗意和哲理的作文题

今年湖南的作文题是以天街小雨润如酥,草色遥看近却无为话题,山东的作文题是以春来草自青为话题。这两道题都给人以耳目一新的感觉,命题形式典雅凝练,内涵     

愁听清猿梦里长—古诗中猿声意象微探

干百年来,国破家亡之痛、贬谪失意之愁、亲人离别之绪、边地征战之苦,牵动了多少人的心绪。古人抒发情感常常借助于一定的物象来传达,猿声就作为一种意象进入了人们的视野。《荆州记》载渔者歌曰：”巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”郦道元《水经注》也有关于猿声的描写：“时有高猿长啸,属引凄异,