简论金圣叹对杜牧七律诗的选评

本用比较的方式，把金圣叹选评杜牧七律诗与杜牧的七律诗作比较，并从他们的身世出发，探讨形成他们的诗歌创作与诗歌批评之差异及共鸣的原因，由此试图揭示学创作与学批评与创作与批评之间的某种联系。     

李商隐悼亡诗叙议

本文在悼亡诗史的背景下,阐述李商隐悼亡诗的独特价值。李商隐的人生际遇、个人气质与其悼亡诗有密切关系,而“生为死祭”的凭吊与生言死事的语言确实是人生哲学和处世姿态的体现。本文试就李商隐际遇、气质与他悼亡诗的关系,以及诗中深沉的身世之慨展开论述。     

女红作坊里的城市孤女——红楼俏丫环晴雯身世评析

《红楼梦》研究者们从不同角度,运用不同方法,对晴雯形象进行了多方面的分析论证,得出了许多重要认识。文章则从《红楼梦》文本所提供的间接信息中,分析晴雯的家世以及晴雯进贾府之前自幼飘零的生活环境,从而得出晴雯曾是某大城市里有名的女红作坊里的城市孤女。     

薛涛及其诗歌解读

薛涛是一位虽沦落青楼而志存高远，有才识、有人格的杰出女诗人。她的诗歌在思想内容上，既有对身世命运的自哀自叹，又有对生活向往和人格追求的寄写，更有对社会人生的诗化评判和观照。在艺术成就上，表现为意象情丰意满，语言素朴隽永，用典丰赡精彩，绘物工致精巧等特点。     

钟嵘《诗品》中身世、源流、才气、文词的品诗观

钟嵘在《诗品》中说他所品评的同品诗人之间次序是“略以世代为先后,不以优劣为诠次”,但他具体评价诗人诗歌创作成就时流露了对诗人身世、源流、才气、文词等先天秉赋和后天学养两方面的要素相济为用的品诗观。     

《雪国》中驹子的悲剧命运

驹子是一个在生活中不断挣扎的不幸女子。她身世凄凉,15岁被卖到东京当女招待,不久被人赎身,满以为跳出了火海,却好梦难留,一年半以后,恩主染病而亡。她再度陷入不幸,后来一位好心的琴师又将她赎出,教她习练琴艺,然而命运坎坷,琴师之子行男身染重病,危在旦夕,迫于生计,驹子就当了艺妓。在烟花场上,她陪酒陪欢,尝尽不幸,苦痛难忍,孤寂哀愁     

诗画交融春意浓——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》赏析

这是一首题画诗。所谓题画诗．就是根据绘画所题的诗：题画诗从形式上一般分为两大类型：一类是广义的题画诗，即是观画者根据画面的内容所赋的诗。其诗可以离开画面而独立，一般不题在画面上。严格来说，此类题画诗是属于赞画诗，它或评论绘画的艺术价值而抒发审美观感；或借题画抒怀寄寓家国身世之感；或分析画的风格而议论绘画理论等。例如杜甫的《戏题王宰画山水图歌》就是一首广义的题画诗．     

乾隆皇帝身世之谜

乾隆是中国封建社会后期赫赫有名的一位皇帝。他在康熙、雍正两朝的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,促进了社会经济文化的发展,形成了历史上著名的“康乾盛世”。     

坎坷身世的真实写照

秦观《千秋岁》： 水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。     

取后的幻灭——评乔叶的《妊娠纹》

印象中,乔叶的小说一直写得绵密而别致,宛如一个极擅裁剪的良工做出来的衣物,不规则中透露出规则,褶皱中隐含着平整,古人所谓别出心裁,大约就是如此吧。《妊娠纹》这篇小说堪称乔叶小说中的上品,看似漫不经心的叙述,实则寄寓了作者别具一格的匠心。