“把谎话说得圆”

学是美的艺术。也是“真”的艺术。这里所谓的“真”是指学应当追求艺术的真实性。在当下的语教学中。关于学作品艺术真实性已成为师生无法再回避的话题。例如关于《木兰诗》中木兰从军十年仍未暴露女性身份，许多学生认为这样的情节实在夸张过头。并以此怀疑作品的艺术价值。这类问题让很多教师左右为难．我们究竟如何面对语教学中出现的这类问题呢？通过《狼》一课的教学，我对学作品艺术真实性问题有了初步的思考。     

网络通信中的基本安全技术

简要介绍了网络安全的基本概念，详细分析了RSA，DES，数据签名，报鉴别码，密钥交换和管理等数据安全技术。     

论关锦鹏的性别身份与其女性意识的发展

香港著名导演关锦鹏,蜚声国际,屡获大奖。在其精心构筑的影象世界里折射出其女性意识的不断发展过程,由最初对女性的悲悯之情,再到其影象中女性的缺失直到最后凹现出对女性的歌颂之情,最终完成了其性别身份的认同。本文关锦鹏导演的创作分为三个阶段,以《胭脂扣》、《蓝宇》和《长恨歌》这三部代表作品为蓝本,进而探索其性别身份认同的完成。     

网络安全及安全机制的建设

阐述了网络安全的重要性，对网络安全机制应具有的功能及Internet／Intranet网上采用防火墙、数据加密、安全层、身份认证等安全技术进行了全面的探讨，并提出了网络安全建设的原则。     

关于职业教育学学科建设若干理论问题的综述

文章从职业教育基本问题、职业教育学学科身份、职业教育研究范式和职业教育学的研究方法四个方面对近五年来关于职业教育学学科建设的理论问题进行概括述评,以期为职业教育学学科建设研究者提供参考。     

题相似 神不同

同学们做过许许多多的题目,做题多了就需要对某些相似题目进行比较和鉴别。通过比较和鉴别,我们会清晰地发现有些题目的描述看上去相似,其实陈述的物理过程完全不同。下面就通过三个相似题目的具体分析说明怎样把情景相似的题目的信息分析到位,用不同的方法灵活处理,希望对同学们的学习有所帮助。     

华裔女性身份的重建——《喜福会》后殖民女性主义解读

谭恩美凭借《喜福会》获得了"全美图书奖"等一系列文学大奖,并以此奠定了她在文学界的声誉.运用后殖民女性主义解读谭恩美的经典著作《喜福会》,从种族和阶级的角度切入,分析女性角色在不同时代所受的来自男权主义的压迫以及她们所做出的不懈努力和反抗,探究作品中女性自身从边缘化的"他者"形象逐步转变为"自我"的动态过程,意义深远.     

动态密码身份认证系统

本文在分析了普通密码在网络安全认证方面的不安全性，简要介绍了动态密码身份认证系统及其特点，讨论了动态密码身份认证系统的安全性问题。     

论"虚拟主体"之法律地位

"虚拟主体"是指以TCP/IP协议为基础在互联网上虚构、假设的网络行为的实施者.在处理网络争端的过程中,人们提出:虚拟空间中虚拟的"人"能否人格化,从而成为法律"人"?通过对法律人格内涵、标准的分析发现,虽然法律人格在现代社会呈现扩张的趋势,但赋予"虚拟主体"法律人格的设想没有法律上的进路."虚拟主体"是民事主体在网络环境下的身份,它代表了不同的现实主体在网络活动中不同的地位并体现了他们的特定的利益.     

教育史研究范式的“美国历程”和“威斯康星经验”——祝贺、高玲与威廉·里斯的对话

与威廉·里斯教授的对话一方面梳理了美国教育史研究范式在20世纪60年代阐释学校社会角色上发生的重大转变,指出其使用的方法及探讨的主体在不断的拓展;另一方面展现了威斯康星大学在促进教育史研究范式创新方面的典型经验:教育学与历史学在课程、研讨、学位授予等方面密切合作。美国教育史研究范式的当前形态是用人文社会科学的大视野来看待教育问题,并不拘泥于某种特定的研究范式或某一学科领域的身份认同。这对促进我国教育史学科的发展具有重要的借鉴意义。