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11.
若愚  孔德 《武当》2003,(1):44-47
第十式坐身图说前言坐功图式,在佛道两家是一种最多最惯用的练功方式。一般坐势有三种,日天盘、人盘、地盘。天盘式是以两脚交叠于两大腿根部之上,脚心朝天,又名双打膝。天盘式  相似文献   
12.
13.
《新闻界》2022,(1)
随着智能技术的发展,算法逐渐成为传播的基础设施和底层逻辑,并在广泛应用的过程中与人的关系发生着流动的变化与迭代。基于此,本文立足于唐·伊德"人—技"关系视角,阐释人与算法技术"具身—诠释—它异"的三重关系交迭:具身关系下的算法技术"抽身而去",成为一种透明的存在;诠释关系下算法作为"中介""界面"本质所具有的负面效应引发人们的"算法焦虑";它异关系下算法作为一种"准他者"促逼人们沦为技术宰制下的"囚徒"。在向理想的人与算法技术的"背景关系"的推进中,人们应该坚守自己的主体性价值,找到恰当理性的方式与算法和谐共生,让算法技术真正成为人类的福祉。  相似文献   
14.
技术手段是媒介革新的基础,在当今新技术迅速发展的背景下,VR新闻的出现为新闻行业的转型提供了新路径。分析VR新闻的视听在场与意义想象的作用机制,有利于了解VR新闻的内在规律,对VR新闻的未来发展具有一定的指导意义。以具身化认知作为理论视角,切入VR新闻的传播机制,分析以第一人称为视角的用户体验,发现VR新闻能够影响人的生理与情感认知交互,从而增强意义解读效果,而这将有利于社会价值观的统一与共同体建构。  相似文献   
15.
身势语是人类重要的交际工具,它具有交流思想,表达感情,昭示心理等功能。  相似文献   
16.
李佳翼 《东南传播》2018,(4):124-125
近年来,我国综艺节目进入了蓬勃发展的历史新时期,电视综艺与互联网综艺齐头并进,共同影响。从早期的类型单一、内容匮乏到中期的多元类型、多样平台、多种模式的百家争鸣,再到近年来的文化清流、小众题材、慢综艺等节目的创新发展,我国电视综艺节目正逐渐从单纯的大众娱乐模式走向多元深化(差异化、个性化、小众化)的垂直化发展道路。  相似文献   
17.
近年来,随着具身认知越来越受到教育研究者的关注,具身学习成为改善学生学习的一种新的学习方式。然而,具身学习与课改倡导的体验学习之间界限模糊,但从身体的视域出发,体验学习与具身学习既有相同之处也有不同之处,并且二者之间是一种包含与被包含的关系。此外,从体验学习到具身学习意味着身体的全面解放和回归,它不仅让体验学习"深度"回归,更让学习者获得了全面的主体性,从而实现学习主体的真正回归。  相似文献   
18.
服饰发展演变可以说出自偶然,但有其必然性。从人们最早的装身说起,再到后来的社会发展,伴随着服装文化的发展与繁荣。  相似文献   
19.
<正>担着责任、爱心和包容,为莘莘职教学子默默奉献一生。——缪朝东他从大学毕业就走上了讲坛,在二十四年的职业教育生涯中,始终将"学高为师,身正为范"作为自己追求的目标。为了这个目标,他不断提高自身  相似文献   
20.
张粉桃 《小学生》2011,(1):11-11
关于师德,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”;唐代韩愈,专门著有《师说》一文,指出老师的三大任务是:“传道、授业、解惑”,并强调:“道之所存,师之所存”;江泽民同志《关于教育问题的谈话》明确指出:“教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”周济部长在全国师德论坛开幕式上发表了重要讲话——《高度责任.将师德建设放在突出位置》。  相似文献   
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