浅析非物质文化遗产的保护与传承

本文浅析了非物质文化遗产保护与传承的传统方式,希望以联合院校办学的方式,使木雕这一传统手工技艺得以更广泛更长远地传承下去。     

藏鉴有约

青花冰梅开光博古纹花觚 敞口,直腹,圈足,内书“康熙年制”青花四字款。器身冰梅纹开光,内绘博古纹。釉面光润,青花发色淡雅,胎质洁白。年份为清光绪。     

亦师亦友齐先生

齐先生是父亲的恩师,原籍青岛,1958年来到我们县城,住进我家老屋。见当地教师队伍薄弱,齐先生主动请缨担任中学教师,多次放弃了回城的机会,一教就是42年,培养出许多优秀人才。他一生正直贤德,与世无争,“学高为师,身正为范”正是他最真实的写照。齐先生处事公平正义,邻里间发生点小矛盾,总是请他做中间人评理。他以自己的脯魅力,赢得了邻里间的信赖和尊重。     

从“见义勇为”到“见义智为”

随着时代的进步,以人为本理念的确立,我们对见义勇为的看法发生了变化,对少年儿童要不要见义勇为也发生了一些争论,提出少年儿童不应提倡＂见义勇为＂,而应提倡＂见义智为＂。从＂见义勇为＂到＂见义智为＂的变化,不只是一个口号的变化,概念变化的后面或深处应当是有更深更根本的变化,那就是核心理念和价值观的变化,也包括策略、方式的变化。这样的变化意义很大、很重要,是我们认识与教育的重大进步,应当支持。不过,概念的变化不是简单的,有一些问题还需持续、深入的讨论,比如,     

《得一录》得见斋本与宝善堂本目次差异浅论

《得一录》是清人余治在其半生行善过程中,辑录古今各种善举章程汇编而成的一部著作。此书首刊于同治八年(1869)苏州得见斋,全书共分十六卷,乃余治亲手勘定。光绪十一年(1885)长沙宝善堂重刊时编订成八卷本。得见斋十六卷本和宝善堂的八卷本内容基本相同,主要区别在于八卷本对十六本目次重新进行了排列组合,这种修改所带来的不仅仅是形式上的变动,而是内在逻辑的改弦更张,它使全书在整体上的结构框架被打破。两种不同的编排方式实际上是编撰者编撰理念和所期目标不同而造成的,我们通过两版本目次的互相参照,对它们各自面貌进行较为深入的体察,并以此找寻到关于修改原因的蛛丝马迹。     

浅谈中国古典舞身韵教学法的重要意义

本文通过中国古典舞的发展引出身韵教学法的形成,通过介绍身韵的起源及特点,讲解古典舞身韵的运动路线、表现方法及运动元素;第二部分通过身韵与基训的结合,证明基训与身韵并非“两张皮’’而是相辅相成,突出身韵的重要性和目的,讲明身韵教学法的元素特征;第三部分讲明身韵的核心语言及与时代发展的紧密关系．突出身韵教学法的科学时代性和民族性;最后对整篇文章作总结。     

具身认知理论及其对教学设计与技术的应用启示

具身认知主张身体的知觉是行为产生的基础,认知是具体的个体在实时的环境中产生的。在关于世界、心智、知识和认知等多个方面,具身认知与客观主义和建构主义在范式上都呈现出很大不同。由于抓住了具身性这一核心特性,具身认知发现了一条与客观主义和建构主义两种关于现实的极端观点之间的中间道路,对以往的理论具有更大的包容性和扩充性。具身认知对于我们理解学习,明确一切教育实践的出发点具有深刻而巨大的意义,也为更具包容性的贯一教学设计提供了可能的认识论基础。同时,具身认知对于开展与教学活动并行的教学设计,设计整合了物理、生物与电子媒介的"认知系统"环境,对于促进学习具有重要的启示意义。     

班主任工作的有效策略

作者认为班主任工作要注重四个方面：身教重于言教、望闻问切、尊重和关爱、家校联系,旨在使学生健康快乐地成长。     

试论体育教师应具备的基本素质

本文旨在提高体育教师的基本素质,保证体育教学的质量与水平,培养高素质的体育教师,而且体育教师具备基本素质是必要的,是提高教学质量和教育水平的重要前提。体育教师在教学中应理论联系实际,逐步提高自身素质。     

从原始文身的演变解读当代绘身艺术

原始文身作为原始狩猎民族生产基础上的产物,历来人类学者、民俗学者、艺术学者、生物学者及社会学者们,均从不同的研究领域对其做出了解释,但由于研究方法的各异,其中不乏曲解原始文身历史意义的论述。原始文身要联系当代绘身艺术这一新兴艺术形式进行分析,从中发掘出所积淀的现代审美观和精神效应。