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961.
江雅丽 《当代教育理论与实践》2012,(3):150-151
戏曲舞蹈与古典舞在新中国成立之际结缘,在之后的半个多世纪里,前者不断地给后者输送艺术营养,使其最终形成完整的训练体系和表演风格。前者对后者的作用主要表现在:(1)重建阶段——提供模仿和再创造的平台;(2)提升阶段——提供"身韵体系"的审美范式。论文在梳理中国古典舞重建、发展史的同时,简析戏曲舞蹈对其重建和发展所起的作用以及其审美理想。 相似文献
962.
范子烨 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(4):527-532,538
从北宋开始,随着陶集的大量刊刻与广泛流传以及诗学批评的蓬勃发展,关于陶渊明《饮酒》其五这篇经典名作,便产生了“悠然望南山”与“悠然见南山”的异文之争,一代文学巨擘苏轼首发其唱,产生了深远的影响.本文从这首诗在唐代以前和唐宋时代的流传情况出发,结合对陶渊明诗文内证的深入发掘和历史语言学角度的还原审查以及对这首诗文学渊源的认真求索,充分揭示了一条“悠然望南山”作为陶诗原始文本的证据链;同时,本文也彰显了苏轼在文本抉择上的矛盾态度,指出了苏轼的错误判断产生的禅学背景及其所具有的特殊美学意义 相似文献
963.
具身学习,是强调认知和学习以身体及其感觉运动系统为主体的成人学习方式。随着成人学习理论的不断发展,这种学习理论逐渐被人们所认知并接受。具身学习通过身体及其感觉运动系统的活动方式为视角来研究成人学习过程,开创了成人学习理论的新角度。基于国内外研究成果,本文对具身学习的涵义、理论来源、实践应用和意义进行探析,从而促进具身学习研究和成人学习理论的更加完善。 相似文献
964.
高旭 《海南师范大学学报(社会科学版)》2012,25(9)
《淮南子》是汉初“过秦”之政治思潮的重要组成,以“利民一害民”为核心命题,着重从战争、法治、经济与君主政治等四个方面对秦王朝的政治实践进行具体而深刻的历史批判。在强烈的“鉴秦”意识中,《淮南子》秉持道、儒的政治理念,对秦王朝的“治道”与“治术”进行理性反思,揭示其法家型政治发展模式之利弊得失。在取秦而代,汉政胜秦的政治基础上,《淮南子》试图以秦为鉴,提出“身国合一,身国同治”的政治理念,以此“更新汉政”,构建西汉王朝的理想政治秩序。 相似文献
965.
《黄庭内景经》"身神"思想在很大程度上体现出系统论的内涵。该经一方面认为人身脏腑在各自身神的导引下形成一有机大系统,体现出要素间复杂的相互关联性;另一方面,又指出身神作为人身的有机成分,赋予人体系统以有序性和发展的有向性。这可被看作是古老道教文化之现代智慧的体现。 相似文献
966.
傅增湘《藏园订补郘亭知见传本书目》中存在着版本鉴定之误,版式、行款、牌记及藏书印鉴等著录之误,以及书名、著者、堂号等著录之误,笔者通过具体实例加以辩证、考订。 相似文献
967.
在体育教学中对学生严格要求非常重要,严格要求不是对学生的关、卡、压;不是板起面孔训斥学生;更不是体罚或变相体罚学生,甚至剥夺学生的学习权利.本文作者就如何在体育教学中贯彻严格要求进行了探讨. 相似文献
968.
具身认知观强调身体、心智、情境在认知过程中的交互性和重要性。语言是人类独特的交流工具,人类语言的获得离不开身体与周围环境的相互作用。皮亚杰儿童认知发展阶段论蕴含着具身认知观的相关思想,因此运用具身认知的观点去深入理解和研究儿童语言认知能力的发展,对提高儿童英语课堂教学的有效性有着深远的理论和实践意义。 相似文献
969.
何渝 《语数外学习(初中版)》2012,(12):86-86
随着改革开放的不断深入,中国与世界的交往越来越多,英语的运用也越来越广泛。现代化的建设,离不开大批通晓英语的人才。新一轮课程改革正在全国范围内稳步开展,新课程标准对学生的学科学习和终 相似文献
970.
王娟 《广西教育学院学报》2012,(6)
况周颐词学论著最著名的是《蕙风词话》,这是他晚年对一生词学的总结,在况周颐的其他词学文献中尚有不少论词语录,具有较高的文献价值。况周颐尚编选有粤西词集《粤西词见》,其中有九则词评应当视为词话,作为《蕙风词话》辑补,是对况周颐词学理论的有益补充。这九则词话扩展了况周颐的词学研究领域,丰富了其词学研究的内涵,体现了况周颐弘扬地方文学的自觉意识和保存流传乡邦词学文献的责任感,目的在于存一地之词史。 相似文献