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孙维城 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(5):68-71,97
《抱润轩文集》中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章。其墓表文字涉及学人者,往往论其学问源流;其对于人物的描写,常有传神之笔,深得左传、史记、韩愈、欧阳修、归有光、以及桐城派先贤方苞人物描写之精髓;同时,作为传记类文字,马氏所撰写的墓志保存了大量的人物第一手资料,可补正史之不足。 相似文献
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苏利海 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(6)
晚清著名词人文廷式的词风绝非一个简单的“豪放“就可判定。从文氏所处的特定历史阶段、清词的演进以及文氏的生平遭际和词情的流动出发,认为其词的特征应概括为“郁勃楚艳“,它的丰富内涵体现在史的承载、情的沉郁、赋的纯熟老辣。 相似文献
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因黄庭坚绿荫轩题记而得名的绿荫轩摩崖石刻借乌江江岸山石之绝,融多种内容于一体,蕴藏着较为丰富的历史文化内涵,是研究黄庭坚谪黔时期思想变化及黔州历史、乌江水文的珍贵历史资料。 相似文献
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明清时期,朝鲜入华使臣留下了使行记录《燕行录》,这些记录对于我们研究明清社会及明清中朝关系提供了丰富的资料。文章以朝鲜燕行使者姜时永所著《輶轩续录》为研究对象,试对这次使行作一详细描述,重点探讨朝鲜使臣眼中的道光朝社会。 相似文献
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吕珏 《宁波大学学报(教育科学版)》1992,(2)
由屠本畯家居“明贤里之轩”的事实,可证欣欣子与笑笑生的心声相通;因《金》书“成而尚秘”,屠本畯亦故意藏匿作者真名;而屠隆与屠本畯的情欲观惩淫破迷论又互为默契,所以笑笑生与欣欣子即是屠隆与屠本畯。 相似文献
69.
殷光熹 《楚雄师范学院学报》2008,23(8)
南宋文学家姜夔擅长诗词,诗风清妙秀远,时有名句佳作。许多诗描写了与友人出游时的闲情雅致,也透露出诗人的人生态度。笔者认为,其七言古诗《生云轩》中提到的“王郎”是谁,至今尚无定论,为此需作出考证。 相似文献
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